كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الثاء والفاء - ج: 10 - ص: 185

وانْفَثَيْتُ عنه: ارْتَدَدْت عنه وتَرَكْته.

أثف:

الأُثْفِيَّةُ -والجَمِيْعُ الأَثَافِيّ -: الحِجَارَةُ التي تُنْصَبُ عليها القُدُوْرُ، وهي أُفْعُوْلَةٌ من ثَفَيْتُ (٥)، ويُقال: إثْفِيَّةٌ أيضاً-بالكَسْرِ-. وقِدْرٌ مُثَفَّاةٌ؛ ويُقال مُؤَثْفَاةٌ.

وأثَّفْتُ (٦) القِدْرَ فَتَأَثَّفَتْ: أي صارَتْ لها أُثْفِيَّةٌ.

و «رَمَيْنَاهم بثالِثَةِ الأثَافي» (٧): يَعْنُوْنَ الجَبَلَ.

وأنْتَ إحْدى الأثَافي: أي أنْتَ عَدُوٌّ.

وأَثَفْتُ الرَّجُلَ آثِفُه: أي تَبِعْته. وكذلك إذا طَرَدْتَه.

والمُؤَثِّفُ (٨): القَصِيْرُ التّارُّ.

وتَأَثَّفْنَا بمَكانِ كذا: أي أقَمْنا به ولم نَبْرَحْه. والآثِفُ: الثّابِتُ.

وتَأَثَّفَ القَوْمُ: اجْتَمَعُوا.

ثفى وثفو:

المُثَفّاةُ: المَرْأَةُ التي لزَوْجِها امْرَأَتَانِ سِوَاها، وقيل: هي التي يَمُوْتُ لها أَزْوَاجٌ ثَلاثَةٌ. ورَجُلٌ مُثَفّىً: يَمُوْتُ عنه نِسَاؤه.

ومُتَثَفِّيَةٌ: إذا كانَتْ مُثَفِّيَةً لبُرْمَتِها.

وتَثَفّى فلاناً عِرْقُ سَوْءٍ (٩): إذا قَصَرَ به عن المكارِمِ، وهُوَ مُتَثَفّى بعُرُوْقِ السَّوْءِ.

وماءٌ مُتَثَفّىً: أي قد تَثَفَّاهُ النّاسُ من أقْطَارِه كُلِّها.

---

(٥) هكذا ضُبط الفعل في الأصلين هنا وفي تركيب (ثفى) الآتي، وهو مشدَّد الفاء في المعجمات.
(٦) في الأصل وك: واثففت، وما أثبتناه من العين والصحاح والأساس والعباب واللسان والقاموس.
(٧) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٧٥ ومجمع الأمثال:١/ ٢٩٩ والأساس والعباب واللسان والقاموس.
(٨) كذا الضبط في الأصلين، وهو (المُؤَثَّف) بفتح الثَّاء المشدَّدة في العباب والقاموس.
(٩) في الأصلين: وتَثَفَّى فلانٌ عِرْقَ سَوْءٍ، وما أثبتناه من التّكملة والقاموس وهو الذي يقتضيه السياق.