كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الراء والباء - ج: 10 - ص: 277

وفلانٌ مُرْبٍ لفُلانٍ على سَوَايَةٍ: أي مُضْمِرٌ له ذاكَ. وهو الإِرْبَاءُ.

والرُّبْيَةُ من الحَشَرَاتِ: بَيْنَ الفَأْرِ وأُمِّ حُبَيْنٍ، والجَمِيْعُ (٧٩) الرُّبى.

والإِرْبِيَانُ: سَمَكَةٌ حَمْرَاءُ نَحْوُ الإِصْبَعِ المَعْقُوْفَةِ.

ورَبَّيْتُ عن فلانٍ: أي نَفَّسْت من خُنَاقِه [/٣٣٨ ب].

ورَابَيْتُه مُرَابَاةً: أي صادَيْتُه ودارَيْته.

و ١٦ - في صُلْحِ نَجْرَانَ (٨٠): «لَيْسَ عليهم رُبْيَةٌ ولا دَمٌ». وهي من الرِّبَا، وأصْلُه رُبْوَةٌ، ويُرْوى: رِبْيَةٌ (٨١).

ربأ:

الرَّبِيْئَةُ: عَيْنُ القَوْمِ الذي يَرْبَأُ لهم فَوْقَ مَرْبَإٍ، ويَرْتَبِئُ: يَقُوْمُ هُنَالِكَ.

ومَرْبَأةُ البازي: مَنَارٌ يَرْبَأُ عليها.

وأرْضٌ لا رَبَاءَ فيها ولا وَطَاءَ: أي هي مُسْتَوِيَةٌ.

ورَابَأْتُه مُرَابَأَةً: إذا اتَّقَيْتَه واتَّقَاكَ. والمُرَابَأَةُ: أنْ تَسْتَعِدَّ للأمْرِ تَخَافُه.

ورَابَأْتُ فلاناً: إذا حارَسْتَه.

ورَبَّأْتُ عنه: نَفَّسْت من خُنَاقِه وغَمِّه.

وإنّي لَأَرْبَأُ بكَ عن كذا: أي أرْفَعُكَ.

وما رَبَأْتُ بكذا رَبْأَةً: أي لم أكْتَرِثْ له. وما رَبَأْت رَبْأَه: أي ما ظَنَنْته، وقيل: ما تَهَيَّأْت له ولا شَعَرْت به.

وارْبَأْ لنا رَبْأَهُم: أي اعْلَمْ لنا عِلْمَهم.

ورَبَأْتُ في الأمْرِ (٨٢): فَكَّرْت به. ورَمَقْته أيضاً.

ورَبَأْتُ المالَ: أصْلَحْتُه؛ أرْبَؤُه رَبْأً.

---

(٧٩) في ك: والجمع.
(٨٠) ورد في غريب أبي عبيد:١/ ٢٣٦ والتّهذيب والصحاح والفائق:٢/ ٢٣ واللسان.
(٨١) والضبط في معظم المصادر المتقدمة: رُبِّيَّة.
(٨٢) في م: في الأرض.