كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - النون والباء - ج: 10 - ص: 406

ويُقال للصُّبْحِ: ابْنُ ذُكَاءَ.

وللعَرَبِ في الابْنِ والبَنَاتِ كَلامٌ كَثِيْرٌ قد فُرِّقَ في أبْوَابِ الكِتَابِ.

أبن:

الأَبْنُ: منه المَأْبُوْنُ، فلانٌ يُؤْبَنُ بخَيْرٍ أو بشَرٍّ، ويُؤْبَنُ: أي يُزَنُّ به، وأَبَنَه يَأْبِنُه ويَأْبُنُه. والمَأْبُوْنُ: المَعِيْبُ.

والأُبْنَةُ: العُقْدَةُ في العَصَا. والعَيْبُ في الحَسَبِ. والضَّغِيْنَةُ والحِقْدُ.

وفلانٌ أُبْنَةٌ من الرِّجَالِ: أي حَصِيْفٌ (١٥).

وما في عَظْمِه أُبْنَةٌ: أي ما في أَصْلِه مَغْمَزٌ.

وعُوْدٌ مَأْبُوْنٌ: فيه أُبْنَةٌ، وقد تَأَبَّنَ. والأُبّانُ والأُبَنُ: العُقَدُ، وعُوْدٌ أَبِنٌ.

والأُبَنُ: أَسَافِلُ عَرِيْشِ الهَوْدَجِ، الواحِدَةُ أُبْنَةٌ.

والإِبّانُ: الوَقْتُ والحِيْنُ.

والتَّأْبِيْنُ: مَدْحُ المَيِّتِ، وقد يُسْتَعْمَلُ في الحَيِّ.

وأَبَانَانِ (١٦): رَأْسَا جَبَلٍ.

وأَبَانُ: جَبَلٌ. واسْمُ رَجُلٍ.

وتَأَبَّنْتُ الأَثَرَ والطَّرِيْقَ: الْتَمَسْتُه وتَعَرَّفْتُه. والتَّأْبِيْنُ: اقْتِفَارُ الأَثَرِ.

والآبِنُ من الطَّعَامِ: اليابِسُ الغَلِيْظُ.

وأَبَنَ الدَّمُ في الجُرْحِ يَأْبِنُ (١٧) أُبُوْناً: إذا اسْوَدَّ.

وجاءَ في إبّانَتِه (١٨): أي في كُلِّ أصْحَابِه وقَبِيْلَتِه.

---

(١٥) كذا في الأصلين، وهو (الخَيضَف) في القاموس. ووضع ناسخ الأصل صاداً صغيرة فوق صاد الحصيف تأكيداً لصحّته.
(١٦) في الأصلين: وأبَانَيْنِ، والصواب ما أثبتنا.
(١٧) هكذا ضُبط الفعل في الأصلين، وظاهر القاموس أنَّه من باب نَصَرَ.
(١٨) ضُبطت الكلمة بتخفيف الباء نصّاً في القاموس.