كتاب المحيط في اللغة

باب اللفيف - [ما أوله الألف] - ج: 10 - ص: 448

وهُما شاطِئا الوادي وأَوْبَاه: بمَعْنىً.

وما زالَ ذلك أَوْبَه: أي عادَتَه. وهو الأَثَرُ أيضاً.

وأَوْبُ النَّعَامَةِ: سَعْيُه (٢٣) في سُرْعَةٍ.

والأَوْبُ: الرِّشْقُ (٢٤) في الرَّمْيِ. والنَّحْلُ وما آبَ منها.

والأَوْبَةُ والأَوْبَاتُ: القَوَائِمُ تَؤُوْبُ وتَذْهَبُ.

وأَوَّبَه تَأْوِيباً فآبَ: أي رَدَّه إلى مَنْزِلِه.

والمُؤَوِّبَةُ من الرِّيَاحِ: التي تَجِيْءُ لَيْلاً وتَهُبُّ (٢٥).

وآبَتْه السِّبَاعُ: صارَتْ إليه. وهو يَأْتَابُه ويَيْتَابُه: أي يَنْتَابُه.

وفي الدُّعَاءِ على الرَّجُلِ: آبَكَ ما رَابَكَ: أي وَيْحَكَ، وقيل: أبْعَدَكَ اللَّهُ.

والمُؤَوَّبُ: الأَدِيْمُ المُقَوَّرُ من حافَاتِه.

والتَّأْوِيْبُ في السَّيْرِ: تَبَارِي الرِّكَابِ، وهو سَيْرُ اللَّيْلِ كُلِّه (٢٦)، والفَعْلَةُ الواحِدَةُ: تَأْوِيْبَةٌ وأَوْبَةٌ.

وآبَتِ الشَّمْسُ إيَاباً: أي غَابَتْ في مَآبِها.

وأُبْتُ الحَيِّ أَوْباً: أي أَتَيْتُه مَسَاءً. وجاءَ آئِبَةً: أي بَعْدَ المَغْرِبِ.

والآئِبَةُ: شُرْبُ القائِلَةِ (٢٧).

ومَأبَةُ البِئْرِ في وَسَطِها: حَيْثُ يَجْتَمِعُ الماءُ، وهي المَبَاءَة (٢٨).

ومَآبُ: مَدِيْنَةٌ بالشّامِ يُنْسَبُ إليها الخَمْرُ.

والأَبَى -مَقْصُوْرٌ-: داءٌ يَأْخُذُ المَعْزَ في رُؤُوْسِها فلا تَكادُ تَسْلَمُ، أَبِيَتِ العَنْزُ تَأْبى أبىً شَدِيْداً. وتَيْسٌ آبَى وأَبٍ، وعَنْزٌ آبِيَةٌ وأَبْوَاء.

---

(٢٣) كذا في الأصلين، والسياق يقتضي: سعيها.
(٢٤) ضُبطت كلمة الرشق في الأصلين بفتح الرّاء، والصواب ما أثبتنا.
(٢٥) وفي القاموس: رِيح مؤوِّبَةٌ تهب النهار كلَّه.
(٢٦) وفي المقاييس والأساس واللسان: سير النهار، وفي القاموس: السَّير جميع النهار.
(٢٧) في ك: القابلة.
(٢٨) في الأصلين: وهي المآبة، والتّصويب من اللسان والتاج.