كتاب المحيط في اللغة

باب المضاعف - العين والقاف - ج: 1 - ص: 69

ولا أُعاقُّه: أي لا أُشاقُّه.

والعَقَّة: البرقة المستطيلة في السماء.

والعَقّ: الحَفْر طولاً، والحُفرة: عَقَّة (١٣).

والعَقّ: الشَّقّ (١٤)، ومنه عُقوق الوالدين.

ونَوى العَقوق: نوىً هَشّ.

والعَقاق والعَقَق: الحَمْل.

وعَقَّت الحامل وأَعَقَّتْ فهي عَقوق ومُعِقّ: نبتت العَقيقةُ على ولدها [في بطنها] (١٥)، وتُسمّى العَقيقةُ عِقَّةً أيضاً.

أبو زيد: العَقوق: الحائل. والحامل؛ جميعاً.

وَمَثَلٌ: «كَلَّفَتني الأَبْلَقَ العَقوق» (١٦).

والعَقّاقة: السحابة تنشقُّ بالبرق.

والعَقْعَق: طائر أبلق.

وانعَقَّ الغُبار: سَطَعَ.

وعَقَّةُ: قبيلة من النَّمِر بن قاسِط.

والمَعَقَّة: عُقوق الرجل مَنْ يجبُ (١٧) بِرُّه.

قع:

القُعاع والقُعّ: ماءٌ مُر غليظ.

---

(١٣) ضبطت الكلمة في الأصل بضم العين، ومثله في الجمهرة والتهذيب، ولكنها بفتح العين في مختصر العين والمقاييس والمحكم واللسان والقاموس، وفي القاموس شبه نصٍّ على ذلك.
(١٤) في الأصلين: «المشق» وما أثبتناه من المعجمات.
(١٥) زيادة من المعجمات للايضاح.
(١٦) في الأصل: «العقوقا»، والمثل في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والمعجمات الأخرى وكتب الأمثال، ونصه في بعضها: «انه لأعزُّ من الأبلق العقوق».
(١٧) في ك: يحب.