كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة

كتاب الطهارة - ٣٧- باب الرخصة في ذلك - ج: 2 - ص: 457

التمر " (١) . رواه الكجي في سننه عن حجاج، ثنا حماد عن أيوب عن أبي

قلابة عنه. وحديث أبي سعد الخير الأنصاري. ذكره الحافظ أبو بكر أحمد بن

عبد الله بن عبد الرحيم حدثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب ثنا فراش

الشعار، سمعت أبا سعد الخير، سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " الوضوء مما مسته

النار " (٢) . وعلت المراجل. وحديث أبي موسى الأشعري، ذكره حرب في

مسائله. وحديث أم سلمة- زوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" توضئوا مما مست النار " (٣) . رواه الكجي في سننه: ثنا أبو عاصم عن أبي

ذئب عن الحرث عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن عبد الله بن عبد

الله عنها، وهو مشكل بما يذكره عنها بعد- إن شاء الله تعالى- أو يكون قد

روت الأمرين الناسخ والمنسوخ جميعا، والله تعالى أعلم.

[٣٧- باب الرخصة في ذلك]

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن

عكرمة عن ابن عباس قال: " أكل نبي الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كتفا، ثم مسح يده بمسح

كان تحته، ثم قام إلى الصلاة فصلى ". هذا حديث خرجاه (٤) في صحيحيهما

من حديث ملك بن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، وقال ابن عبد البر:

وعن عطاء في هذا أيضا حديث أم سلمة أنّها أخبرته: " أنها/قد أتت

لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جبنا مشويا فأكل ثم صلى ولم يتوضأ " (٥) . وليس هذا

---

(١) صحيح. رواه الطحاوي في " شرح معاني الآثار ": (١/٦٤) .
(٢) صحيح. رواه مسلم في (الحيض، ح/٩٠) وأبو داود (ح/١٩٥) والترمذي (ح/٧٩)
والبيهقي في " الكبرى " (١/١٥٥) والمجمع (١/٢٤٩) وعزاه إلى الطبراني في " الكبير "،
ورجاله رجال الصحيح.
(٣) صحيح، متفق عليه، وتقدم من أحاديث الباب ص ٤٤٦.
(٤) صحيح. رواه البخاري في (الوضوء، باب " ٥٠ ") ومسلم في (الحيض، ح/٩١)
وأبو داود (١٨٩) ومالك (طهارة، ح/١٩) وأحمد (١/٢٦٧، ٢٨١، ٣٦٦، ٢/
٣٨٩) والتمهيد (٣/٣٢٩، ٣٣٣، ٣٤٥) والشافعي (١٣١) .
قوله: " مسح " بكسر الميم وسكون السين، وهو كساء معروف.
(٥) حسن. رواه أبو داود في: ١- كتاب الطهارة، ٧٤- باب: في ترك الوضوء مما=