كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة

كتاب الطهارة - ٨٩- باب ما جاء في الحائض ترى الكدرة، والصفرة بعد الطهر - ج: 3 - ص: 907

[٨٩- باب ما جاء في الحائض ترى الكدرة، والصفرة بعد الطهر]

حدثنا محمد بن يحيى، نا عبيد الله بن موسى عن شيبان النحوي عن

يحيى بن أبي بكر عن أبي سلمة عن أم بكر أنها أخبرته أنّ عائشة قالت: قال

رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر قال: " إنّما هي عرق أو

عروق " (١) ، قال محمد بن يحيى/يريد بعد الطهر بعد الغسل، هذا حديث لما

ذكره الإسماعيلي الحافظ في جمعه حديث يحيى بن أبي كثير، ورواه عن

الحسن بن سفيان، وابن أبي حسان، ثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم

الدمشقي، قال: ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن

عائشة به، قال: أدخل بعضهم في هذا إلا بحديث ابن أبي سلمة، وعائشة أم

بكر انتهى، ويقال: أم أبي بكر مجهولة الحال، والعين، وأبو سلمة صحيح

السماع من عائشة لا ينكره أحد فلو صرح هنا بالسماع لكان الحديث

صحيحا، حدثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق ابنا معمر عن أيوب عن ابن

سيرين (٢) ابن عن أم عطية قالت: " لم نكن نرى للصفرة والكدرة شيئا " (٣) ثنا

محمد بن يحيى، ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، ثنا وهيب عن أيوب عن

حفصة عن أم عطية قالت: " كنّا لا نعد الصفرة، والكدرة شيئا " (٤) قال محمد

ابن يحيى وهيب: أولاهما عندنا بهذا. هذا حديث رواه البخاري (٥) في

صحيحه بالإسناد المتقدّم كما نراه موقوفا، وزاد أبو (٦) داود، وبعد الطهر،

---

(١) صحيح. رواه ابن ماجة في " سنه " (ح/٦٤٦) . في الزوائد: إسناده صحيح، ورجاله ثقات.
ورواه البيهقي (١/٣٣٧) .
وصححه الشيخ الألباني. غريبه: قوله: " يريبها " أي يوقعها في الشك، والاضطراب.
(٢) قوله: " سيرين " سقطت من " الأصل "، وأثبتناه من " إسناد ابن ماجة ".
(٤،٣) صحيح. رواه ابن ماجة موقوفا في: ١. كتاب الطهارة، ١٢٧. باب ما جاء في الحائض
ترى بعد الطهر الصفرة، والكدرة، (ح/٦٤٧) . وصححه الشيخ الألباني.
(٥) صحيح. رواه البخاري في: الحيض، باب " ٢٥ ".
(٦) رواه أبو داود: (ح/٣٠٧، ٣٠٨) .
إسناده ضعيف.