كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة

كتاب الطهارة - ٢٣- باب ما جاء في مسح الأذنين - ج: 1 - ص: 323

٢٣- باب ما جاء في مسح الأُذُنين

/حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس عن ابن عجلان عن

زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس: " أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مسح

أذنيه داخلهما بالسبابتين وخالف إبهاميه إلى ظاهر أذنيه فمسح ظاهرهما

وباطنهما " (١) . هذا حديث أخرجه ابن خزيمة في صحيحه عن عبد الله بن

سعيد الأشج عن ابن إدريس ولفظه: " رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ

:فمضمض واستنشق ثم غَرف فغسل وجهه ثم غَرف غَرفة فغسل يده اليمنى

وغرف غرفة فغسل يده اليسرى وغرف غَرفة فمسح رأسه وباطن أذنيه

ظاهرهما وأدخل أصبعيه فيهما وغرف غرفة فغسل رجله اليمنى وغَرف غَرفة

فغسل رجله اليسرى " (٢) . وأخرجه ابن منده أيضًا وابن حبان عن أبي يعلي،

ثنا أبو بكر بن أبي شيبة. ثنا ابن إدريس مطولًا ولما أخرجه الترمذي قال:

حديث حسن صحيح وصححه الطبري في مسنده تهذيب الآثار، حدّثنا أبو

بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد ثنا وكيع عن الحسن بن صالح عن

عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معود بن عفراء: " أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

توضأ فأدخل أصبعيه في حجري أذنيه " (٣) . هذا حديث تقدّم الكلام على

سنده وأن ابن القطان رحجه على حديث المقدام وسكت عنه أبو محمد حين

---

(١) صحيح. رواه ابن ماجة في: ١- كتاب الطهارة، ٥٢- باب ما جاء في مسح الأذنين،
(ح/٤٣٩) . وصححه الشيخ الألباني
(٢) صحيح. رواه البخاري في: ٤- كتاب الوضوء، ٧- باب غسل الوجه باليدين في
غرفة واحدة، (ح/١٤٠) ولفظه: " أنه توضأ فغسل وجهه، أخذ غرفة من ماء فمضمض ما
واستنشق، ثم أخذ غرفة من ماء فجعلها هكذا أضافها إلى يده الأخرى فنسل هما وجهه،
ثم أخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمنى، ثم أخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسرى، ثم
مسح برأسه، ثم أخذ غرفة من ماء فرش على رجله اليمنى حتى غسلها، ثم أخذ غرفة أخرى
فغسل بها رجله- يعني اليسرى- ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتوضأ ".
(٣) صحيح. رواه ابن ماجة في: ١- كناب الطهارة، ٥٢- باب ما جاء في مسح الأذنين،
(ح/٤٤١) . قوله: " حجري أذنيه " الحجر باطن الأذن. وصححه الشْيخ الألباني.