كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة

كتاب الطهارة - ٧٧- باب ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي - ج: 3 - ص: 828

[٧٧- باب ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي]

حدثنا محمد بن الصباح أنبأ سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه

عن عبد الله بن الأرقم قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إذا أراد أحدكم الغائط وأقيمت

الصلاة فيبدأ به " (١) . هذا حديث خرجه أبو حاتم في صحيحه من حديث

مالك عن هشام بلفظ إذا وجد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل الصلاة وقال أبو

عبد الله وخرجه من حديث زهير عن هشام هذا حديث صحيح عن شرط

الشيخين ولم يخرجاه وله شهود بأسانيد صحيحة فذكر حديث ثور عن يزيد

بن شريح/عن أبي هريرة. وحديث عائشة المذكور في الصحيح، ولا معنى

لذكره عنده بإسناده إلا أن وهم فيه ولو أراد التنبيه عليه لذكره مقطوعا

كعادته، وقال في موضع آخر: هذا حديث صحيح من جملة ما قدّمت ذكره

من تفرد التابعي عن الصحابة، وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح،

وقال في العلل: سألت محمدا عنه فقال: رواه وهب عن هشام عن أبيه عن

رجل عن ابن الأرقم فكان هذا أشبه عندي، قال أبو عيسى: رواه مالك وغير

واحد من الثقات عن هشام عن أبيه عن ابن الأرقم لم يذكروا فيه عن رجل،

وفي سنن أبي داود روى وهب بن خالد وشعيب بن إسحاق وأبو حمزة هذا

الحديث عن هشام عن عروة عن رجل حدّثه عن ابن الأرقم، وأكثر الذين

رووه عن هشام قالوا كما قال زهير يعني: لسقوط الرجل، وقال أبو نعيم

الحافظ: رواه السخستياني والثوري وشعبة والحمادان ومعمر وابن عيينة وابن

إسحاق وهمام وزهير وزائدة ومرجا بن رجاء وأبو معاوية وحفص وابن نمير

وأبو شهر ووكيع وأبو أسامة ومحمد بن بشر وعبدة وأبو ضمرة في آخرين

---

(١) صحيح. رواه ابن ماجة (ح/٦١٦) وتجريد (٦٥٤) والموطأ (١٥٩) وابن خزيمة (١٦٥٢)
ومشكل (٢/٤٠٣) والأخيرين بلفظ: " إذا أراد أحدكم الخلاء وأقيمت الصلاة ".
وصححه الشيخ الألباني.