كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة

كتاب الطهارة - ٦٢- باب الوضوء بعد الغسل - ج: 2 - ص: 726

٦٢- باب الوضوء بعد الغسل (١)

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن عامر بن زرارة وإسماعيل بن

موسى السدّى قالوا: أنبأ شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت:

" كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يتوضأ بعد الغسل من الجنابة ". هذا حديث لما خرجه

أبو عيسى (٢) من حديث شريك قال فيه: صحيح. وعاب ابن القطان على أبي

محمد اتباع في ذلك لأجل شريك لأنه دائما يضعف به الأحاديث قال

وطريقه الجيدة ما ذكرها النسائي عن أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا أبي ثنا

حسن بن صالح بن حيي عن أبي إسحاق، وكأنه نزل بطريق أبي داود لأجل

زهير؛ فإنّ أبا محمد وأبا الحسن يضعفان حديثه، وخرجه/ابن شاهين من

حديث حبان العبري عن الأعمش عن أبي إسحاق عن الأسود ولفظ أبي

داود (٣) وخرجه من حديث زهير أنبأ أبو إسحاق بلفظ: " كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

يغتسل ويصلى الركعتين صلاة الغداة، ولا أراه يحدث وضوءا بعد الغسل ".

ولما خرجه أبو عبد الله من حديث أيضا قال فيه: صحيح على شرط الشيخين

ولم يخرجاه وله شاهد على شرط مسلم ملخص تفسيره. ولم يشك فيه

الراوي فذكر حديث شريك المتقدّم ثم قال: وله شاهد صحيح عن ابن عمر

ثناه عمر ابن جعفر البصري ثنا محمد بن الحسن بن مكرم ثنا محمد بن

عبد الله بن مربع ثنا عبد الأعلى ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر:

أنّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سئل عن الوضوء بعد الغسل فقال: " وأي وضوء أفضل من

الغسل ". محمد بن مربع ثقة وقد أوقفه غيره، وفي الأوسط لأبي القاسم: ثنا

---

(١) سقط هذا العنوان من " الأولى " وأثبتناه من " الثانية ".
(٢) صحيح. رواه الترمذي (ح/١٠٧) وقال: هذا حديث حسن صحيح. والنسائي (ح/
٢٠٩) وابن ماجة (ح/٥٧٩) وأحمد (٦/١٩، ٦٨، ١٩٢، ٢٥٣، ٢٥٨) والبيهقي (١/
١٧٩) وشرح السنة (٢/١٤) والمشكاة (٤٤٥) والكنز (١٧٨٦٤، ٢٧٤١٥) وأبن أبي شيبة
(١/٦٨) . وصححه الشيخ الألباني.
(٣) صحيح. رواه أبو داود في: ١- كتاب الطهارة، ٩٨- باب في الوضوء بعد الغسل،
(ح/٢٥٠) .