كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة

كتاب الصلاة - ١٠٢- باب وقت صلاة الظهر - ج: 3 - ص: 979

[١٠٢- باب وقت صلاة الظهر]

حدثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيدِ عن شعبة عن سالم بن حرب

عن جابر بن سمرة: " أنّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يصلى الظهر إذا دحضت الشمس ".

هذا حديث خرجه مسلم (١) (رحمه الله تعالى) في صحيحه وخرجه أبو

داود (٢) بلفظ: " ان بلالا كان يؤذّن الظهر إذا دحضت الشمس ". والنسائي (٣)

بزيادة " وكان يقرأ بنحو من والليل إذا يغشى "، زعم ابن عساكر: أنّ أبا داود

خرجه بهذه الزيادة، وأقرّه المزي على ذلك، وليس كما زعما، فانّ لفظ أبي

داود كما سقته لك في الروايات كلها والله تعالى أعلم حدّثنا محمد بن بشّار

ثنا يحيى بن سعيد عن عوف بن أبي جميلة عن سيار بن سلامة عن أبي برزة

لعلّه الأسلمي قال: " كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلى صلاة الفجر التي تدعونها الظهر

إذا دحضت الشّمس ". هذا حديث أخرجه الأئمة الستة (٤) في كتبهم، ولفظ

البخاري عن سيار قال: دخلت أنا وأبي على أبي برزة، فقال له أبي: كيف

كان النبي عليه الصلاة والسلام يصلى المكتوبة؟ فقال: كان يصلى الهجيرة

التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس، ويصلي العصر، ثم يرجع أحدنا

إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حية، ونسيت ما قال في المغرب،/وكان

يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة، وكان يكره النوم قبلها والحديث

بعدها، وكان ينتقل من صلاة الغداه حين يعرف الرجل جليسه، ويقرأ من

---

(١) صحيح. رواه مسلم في (المساجد، باب " ٣٣ "، ح/١٨٨) ، وابن ماجة (ح/٦٧٣) ، وأحمد (٥/
١٠٦) ، والتمهيد (٨/٨٨) ، والتاريخ الكبير (٢/١٣٣) . غريبة: قوله: " دحضت " أي زالت.
(٢) حسن. رواه أبو داود في: كتاب الصلاة، باب في وقت صلاة الظهر، (ح/٤٠٣) .
(٣) صحيح. ورواه النسائي في: المواقيت، باب " ١٦، ٢٠ ".
(٤) صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (ح/٥٩٩) ، ورواه مسلم في (المساجد ح/٢٣٣)
والنسائي في (المواقيت، باب " ١٦، ٢٠ ") ، وابن ماجه (ح/٦٧٤) ، والدارمي (ح/١٣٠) ،
وأحمد (٤/٤٢٣) ، وابن أبي شيبة (٣٢٣،١/٣١٨) ، وشرح السنة (٢/١٨٨) ، والمشكاة
(٥٨٧) ، والكنز (٢١٨١٣) ، قوله " صلاة الهجيرة " أي صلاة الظهر.