[٩٦- باب المج في الإناء]
حدثنا سويد بن سعيد ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر، وثنا محمد بن
عثمان بن كرامة ثنا أبو شامة عن مسعر عن عبد الجبار بن وائل عنه أبيه، قال:
" أتيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بدلو فمضمض منه، فمج فيه مسكا أو أطيب من المسك،
واستنثر خارجا من الدلو " (١) . هذا حديث لولا انقطاعه لحكمنا بصحة إسناده
على الصحيح، فإن ابن معين قال: لم يسمع عبد الجبار من أبيه شيئا من
الرواية، وقد ولد بعد موت أبيه بستة أشهر، وفي سؤالات الكناني لأبي حاتم
عبد الجبار سمع من أبيه شيئا قال: لم يسمع من أين وقال. ابنه عنه في الجرح
والتعديل: روى عن أبيه مرسلا، ولم يسمع منه، وهو مما استدركناه عليه في
كتاب المراسيل تأليفه؛ لذكره له في موضعين وأغفله في موضع هو أنسب
منهما، وقال البخاري: قال لي محمد بن حجر: ولد بعد أبيه بستة أشهر،
وقال قطن: والحسن بن عبيد الله بن عبد الجبار؛ سمعته لي ولا يصح سماعه
من أبيه وهو في بطن أمه، ومات أبيه قبل أن يولد، حدثنا أبو مروان إبراهيم
ابن سعد عن الزهري عن محمود بن الربيع: " وكان قد عقل مجة مجها
رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في دلو من بئر لهم ". هذا حديث خرجه البخاري (٢) في
صحيحه بزيادة مجهّا: " في وجهي وأنا ابن خمس سنين من دلو ". وفي الباب
حديث أبي موسى عند البخاري (٣) : " دعا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/بقدح من ماء فغسل
يديه ووجهه، ومجّ فيه ثم قال لهما: اشربا وأفرغا على وجوهكما أو ذلك "
(١) ضعيف رواه ابن ماجة (ح/٦٥٩) في الزوائد: إسناده منقطع؛ لأن عبد الجبار بن وائل لم
يسمع من أبيه شيئا. قاله ابن معين وغيره وضعفه الشيخ الألباني. ضعيف ابن ماجة. (ح/١٤٢)
غريبه: قوله: " فمج فيه " أي رمى به في الدلو. و" استنثر " في النهاية: نثر إذا امتخط. واستنثر استفعل منه. أي: استنشق الماء ثم استخرج ما في الأنف، فنثره. وقيل: هو تحريك النثرة وهى كعرف الأنف.
(٢) صحيح. رواه البخاري (ح/ ١٨٩) وابن ماجة (ح/ ٦٦٠) . وصححه الشيخ الألباني.
(٣) صحيح. رواه البخاري (ح/ ١٩٦) .
