كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة

كتاب الطهارة - ٤- باب السواك - ج: 1 - ص: 54

أحمد بن صالح تضعيفه، وفي الأوسط للبخاري روى عنه المعلى وغيره

أحاديث متقاربة، وأما من يتكلم فيه مثل علي بن يزيد ونحوه؛ ففي حديثه

مناكير واضطراب، ومع ذلك ففي سننه أشياء لها أصول صحيحة وشواهد

حسنة: أما قوله:"السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب" (١) فهو في حديث

عائشة عند ابن خزيمة والحاكم وابن حبان، وذكره البخاري تعليقا، وقال

البغوي في شرح السنة: هذا حديث حسن، وعند ابن حبان أيضا من حديث

أبي هريرة، قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"عليكم بالسواك فإنه مطهرة للفم، مرضاة للرث" (٢)

وعند القاضي أبي بكر أحمد بن علي المروزي في مسند أبي بكر الصديق من

حديثه عن أبي حنيفة، نا يونس بن عمر، نا حماد عن أبي عتيق عن أبيه عن

أبي بكر سمعت النبي لم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول:"السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب" (٣)

وسنده صحيح، وحدثنا ابن عمر أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"عليكم بالسواك فإنه

مطهرة للفم، مرضاة للرب" (٤) ، طبقات الموصلي من حديث ابن لهيعة عن

عبد الله بن أبي جعفر عن نافع عنه، وقوله:"ما جاءني جبريل- عليه

السلام- إلا أوصاني بالسواك، السواك واجب، السواك واجب " شاهده

عند ابن خزيمة في صحيحه عن عبد الله بن حنظلة:"كان عليه السلام أمر

بالوضوء لكل صلاة طاهرَا كان أو غير طاهر، فلما شق ذلك على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أمر بالسواك عند كل صلاة " (٦) وقوله:"ولقد خشيت أن يفرض علي " (٧)

---

(١) حسن. رواه ابن خزيمة في"صحيحه" (١٣٥) وابن حبان في"صحيحه" (١٤٣) والحاكم
في"مستدركه"وصححاه. وللبخا ري"تعليقا" (٣/٤٠) .
(٢) ضعيف رواه ابن حبان (١٤٤) وابن أبي شيبة (٢/٩٦) والترغيب (١/١٦٦) والفتح (٢/
٣٧٦) وإتحاف (٥/٢٦٧، ٣٤٩، ٣٥١) والمغني عن حمل الأسفار (١/١٣٢) وأصفهان (٢/
٢٦) وابن عدي (٣/٩٢٩) والمجمع (١/٢٢٠) وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف.
(٣، ٤، ٥) تقدمت قريبَا في الهوامش السابقة.
(٦) بنحوه. رواه احمد في"المسند" (١/٢٨٢) والبيهقي في"الكبير" (١/٤٢) والشمائل
للترمذي (٩٥) ولفظه:"أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة".
(٧) ضعيف. رواه أحمد في"مسند" (٣/٤٩٠) والجوامع (٤٤٢٣، ٤٤٣٠، ٤٤٣٦)
والمنذري في"الترغيب" (١/١٦٦) والمجمع (٢/٩٨) .