والقصيدة التى قالها كعب فى ذلك وذكر أنه أنشدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فى المسجد:
بانت سعاد فقلبى اليوم مبتول ... متيم عندها لم يجز مكبول
وما سعاد غداة البين إذ برزت ... إلا أغن غضيض الطرف مكحول «١»
تجلو عوارض ذى ظلم إذا ابتسمت ... كأنه منهل بالراح معلول «٢»
شحت بذى شبم من ماء محنية ... صاف بأبطح أضحى وهو مشمول «٣»
تنفى الرياح القذى عنه وأفرطه ... من صوب غادية بيض يعاليل «٤»
وبلمها خلة لو أنها صدقت ... بوعدها أو لو أن النصح مقبول
لكنها خلة قد سيط من دمها ... فجع وولع وإخلاف وتبديل
فما تدوم على حال تكون بها ... كما تلون فى أثوابها الغول «٥»
كانت مواعيد عرقوب لها مثلا ... وما مواعيدها إلا الأباطيل
فلا يغرنك ما منت وما وعدت ... إن الأمانى والأحلام تضليل «٦»
أمست سعاد بأرض لا تبلغها ... إلا العتاق النجيبات المراسيل
ولا يبلغها إلا عذافرة ... فيها على الأبن إرقال وتبغيل «٧»
من كل نضاخة الذفرى إذا عرقت ... عرضتها طامس الأعلام مجهول «٨»
(١) الأغن: الصبى الصغير الذى فى صوته غنة، وهى صوت يخرج من الخيشوم. غضيض الطرف: أى فاتر الجفن.
(٢) العوارض: الأسنان. ذى ظلم: الظلم ماء الأسنان وبريقها. الراح: اسم من أسماء الخمر.
(٣) شجت: مزجت. ذى شبم: أى الماء البارد. المجنية: منتهى الوادى.
(٤) القذى: أراد ما يقع فى الماء من تبن أو غيره. الصوب: المطر. غادية: السحابة التى تمطر بالغدو. اليعاليل: هو رغوة الماء.
(٥) ذكر فى السيرة بعد هذه البيت بيت آخر لم يذكره هنا وهو:
وما تمسك بالعهد الذى زعمت ... إلا كما يمسك الماء الغرابيل
انظر: السيرة (٤/ ١٣٢) .
(٦) ذكر فى السيرة هذا البيت قبل البيت الذى يسبقه هنا. وهناك بيت آخر لم يذكره هنا ورد بعدهما وهو:
أرجو وآمل أن تدنو مودتها ... وما إخال لدينا منك تنويل
انظر: السيرة (٤/ ١٣٢) .
(٧) العذافرة: بضم العين هى الناقة الضخمة. الأين: الفتور والإعياء. الإرقال: ضرب من السير.
(٨) ذكر فى السيرة بعد هذا البيت بيت آخر لم يذكره هنا وهو:
ترمى النجاد بعينى مفرد لهق ... إذا توقدت الحزان والميل
انظر: السيرة (٤/ ١٣٣) .
