كتاب فقه الأدعية والأذكار

المجلد الثاني - أحوال للمسلم يستجاب فيها الدعاء - ج: 2 - ص: 106

ومِن الأحوال التي يكون فيها المسلمُ حريًّا بالقبول وإجابة الدعاء، دعوته حال صيامِه، فقد روى البيهقي من حديث أنس رضي الله عنه مرفوعاً: " ثلاثُ دعواتٍ لا تُردُّ: دعوةُ الوالد، ودعوةُ الصائم، ودعوة المسافر "١.

وكذلك عندما يكون المسلمُ متلبِّساً بإحرامه قاصداً بيتَ ربِّه، يريد الحجَّ أو العمرةَ، فإنَّ هذا من أسبابِ إجابةِ الدعاء، روى ابنُ ماجه في سننه وغيرُه بإسناد حسن عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الغازي في سبيل الله والحاجُّ والمعتمرُ وَفْدُ الله، دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم "٢.

وأفضلُ ما يكون الدعاء للحاج يوم عرفة، فهو يوم إجابة الدعوات، وإقالةِ العثرات، وتفريج الكربات، وإغاثةِ الملهوفين، وقد ثبت في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: " خيرُ الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلتُه أنا والنبيُّون من قبلي لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كلِّ شيء قدير "٣؛ إذ في هذا اليوم المبارك يَغشى الناسَ من الإيمان والطمأنينةِ والخشوع والخضوع ما يكون سبباً لقبول دعواتِهم

---

١ السنن الكبرى للبيهقي (٣/٣٤٥) ، وصححه العلامة الألباني رحمه الله في الصحيحة (رقم:١٧٩٧) .
٢ سنن ابن ماجه (رقم:٢٨٩٣) ، وصحيح ابن حبان (رقم:٤٦١٣) ، وحسنه العلامة الألباني رحمه الله في الصحيحة (رقم:١٨٢٠) .
٣ سنن الترمذي (رقم:٣٥٨٥) ، وحسنه العلامة الألباني رحمه الله في الصحيحة (٤/٧، ٨) بمجموع الطرق والشواهد.