كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الثاني: من سورة هود إلى سورة الناس - سورة الأحزاب - ج: 2 - ص: 472

من الآية تحريم الحرائر بعد التّسع، ثمّ شاهدت من سنّته ما استدلّت (١) به على نسخ الآية بالسّنة.

٥٣ - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ:} عن أنس بن مالك قال:

تزوّج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فدخل بأهله، فصنعت، أي: أمّ سليم، حيسا، فجعلته في تور، فقالت: يا أنس، اذهب بهذا إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقل له: وجّهت بهذا إليك أمّي، وهي تقرئك السّلام، وتقول: إنّ هذا لك منّا قليل، قال: فذهبت إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقلت: إنّ أمّي تقرئك السّلام، وتقول: إنّ هذا لك منّا قليل، فقال: «ضعه»، ثمّ قال: «اذهب فادع فلانا وفلانا ومن لقيت»، وسمّى رجالا، فدعوت من سمّى ومن لقيت، قال: قلت لأنس: كم عددا كانوا؟ قال: زهاء ثلاث مئة، قال: فقال رسول الله: «يا أنس، هات التّور»، قال: فدخلوا حتى امتلأت الصّفّة والحجرة، فقال رسول الله: «ليتحلّق عشرة عشرة، وليأكل كلّ إنسان ممّا يليه»، قال: فأكلوا حتى شبعوا، قال: فخرجت طائفة، ودخلت طائفة حتى أكلوا كلّهم، قال: قال: «يا أنس، ارفع»، قال: رفعت فما أدري حين وضعت كان أكثر أم حين رفعت، قال: وجلس طوائف منهم يتحدّثون في بيت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ورسول الله (٢) جالس وزوجته مولّية وجهها إلى [الحائط] (٣)، فثقلوا على رسول الله، فخرج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فسلّم على نسائه، ثمّ رجع، فلمّا رأوا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قد رجع (٤) ظنّوا أنّهم ثقّلوا عليه، قال: فابتدروا الباب، فخرجوا كلّهم، وجاء رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حتى أرخى السّتر ودخل، فأنا جالس في الحجرة، فلم يلبث إلا يسيرا حتى خرج عليّ، وأنزلت عليه هذه الآية، فخرج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وقرأها على النّاس، قال أنس: (٢٦٨ ظ) أنا أحدث النّاس عهدا بهذه الآيات، وحجبن نساء النّبيّ. (٥)

{وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ:} في محلّ الخفض معطوفا على قوله: {غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ}

وعن عائشة قالت: كنت آكل أنا ورسول الله صلّى الله عليه وسلّم حيسا في قعب، فمرّ عمر بن (٦) [الخطاب] (٧)، فدعاه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فأكل معنا، فأصابت أصبعه أصبعي، فقال: أوّه لو أطاع فيكون ما رأتكنّ عين، فنزل الحجاب (٨).

---

(١) ك: استدليت.
(٢) (ورسول الله)، غير موجود في ع وأ.
(٣) بياض في الأصول المخطوطة، وهي زيادة من سنن الترمذي.
(٤) الأصل وك: رجعوا، وع: ردحوا، وأ: رفعوا. والصواب ما أثبت. ينظر مصادر التخريج.
(٥) أخرجه مسلم في الصحيح (١٤٢٨)، والترمذي في السنن (٣٢١٨).
(٦) ساقطة من ع.
(٧) زيادة من كتب التخريج.
(٨) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١٠٥٣)، والنسائي في الكبرى (١١٤١٩)، والطبراني في الأوسط (٢٩٤٧).