(٢) بعدها في ب: والثاني في المعتصمين بالله، وهي مقحمة. (٣) ساقطة من ع. (٤) ينظر: الناسخ والمنسوخ لقتادة ٣٨، وتفسير الطبري ٤/ ٤١، والمحرر الوجيز ١/ ٤٨٢ - ٤٨٣. (٥) في ك: وتذكير. (٦) ينظر: تفسير الطبري ٤/ ٤٦ - ٥٠، وتفسير القرآن الكريم ٢/ ١١٩ - ١٢٠، والتبيان في تفسير القرآن ٢/ ٥٤٦. (٧) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٢/ ٥٤٦، ومجمع البيان ٢/ ٣٥٧، وزاد المسير ٢/ ١٣. (٨) ينظر: غريب القرآن وتفسيره ١٠٩، وتفسير غريب القرآن ١٠٨، وتلخيص البيان ٢٠. (٩) ينظر: تفسير الطبري ٤/ ٤٣ - ٤٤، والبغوي ١/ ٣٣٣، والكشاف ١/ ٣٩٤. (١٠) في ب: والنبي، وهو تحريف. (١١) ينظر: تفسير الطبري ٤/ ٤٤، والتبيان في تفسير القرآن ٢/ ٥٤٥، ومجمع البيان ٢/ ٣٥٦ - ٣٥٧. (١٢) ينظر: لسان العرب ٩/ ١١ (ألف). (١٣) ينظر: البحر المحيط ٣/ ١٩. (١٤) ينظر: معاني القرآن الكريم ١/ ٤٥٥، وتلخيص البيان ٢٠، وزاد المسير ٢/ ١٣. (١٥) ينظر: إعراب القرآن ١/ ٣٩٨، والكشاف ١/ ٣٩٥، والتبيان في إعراب القرآن ١/ ٢٨٣. (١٦) ينظر: معاني القرآن وإعرابه ١/ ٤٥١، والتفسير الكبير ٨/ ١٦٥. (١٧) في ب: سكينا، وهو تحريف. (١٨) ينظر: معاني القرآن وإعرابه ١/ ٤٥١، وإعراب القرآن ١/ ٣٩٨، والتبيان في تفسير القرآن ٢/ ٤٥٨.