(٢) في ع: عليه، وبعدها في ب: لمحقهم، بدل (لمحبتهم). وينظر: الوجيز ١/ ٢٣٤، ومجمع البيان ٢/ ٤٠٠، والتفسير الكبير ٩/ ١٨.(٣) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٢٣٥، ومعاني القرآن وإعرابه ١/ ٤٧١ - ٤٧٢، وتفسير القرآن الكريم ٢/ ١٧٣.(٤) ينظر: تفسير مجاهد ١/ ١٣٧، والطبري ٤/ ١٤٥ - ١٤٧، والتبيان في تفسير القرآن ٣/ ٥.(٥) في ع: لمحاربة.(٦) ساقطة من ب.(٧) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٣/ ٥ - ٦، وزاد المسير ٢/ ٣٤ - ٣٥.(٨) في ب: معاير، وهو تحريف.(٩) ينظر: تفسير الطبري ٤/ ١٤٨ - ١٥١، والوجيز ١/ ٢٣٥، وزاد المسير ٢/ ٣٥.(١٠) النسخ الأربع: لقوله، والصواب ما أثبت.(١١) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٢٣٦، وللأخفش ١/ ٤٢٢، ومعاني القرآن وإعرابه ١/ ٤٧٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute