كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس - سورة الأعراف - ج: 1 - ص: 683

الامتحان بالحالتين لئلاّ يبقى لهم عذر، والثّاني: فتنة اللبس والخذلان ليظنّ الجاهل المخذول أنّ صروف الدّهر وتقلّب الأيّام عادة لا تتضمّن (١) معنى الدّعوة والإنذار.

{حَتّى عَفَوْا:} أي: إلى أن كثروا ونموا (٢).

٩٦ - {بَرَكاتٍ:} أبواب البركات (٣). والبركة: النّماء والسّعة وكثرة الخير، وأبوابها:

مصادرها التي تتولّد منها كالأمطار النّافعة والرّياح لوقتها (٤).

٩٧ - {أَفَأَمِنَ:} الفاء لتعقيب أمنهم الإنذار، والاستفهام على سبيل اللّوم والتّقريع (٥).

٩٨ - {أَوَأَمِنَ:} قيل: على الاستفهام، وقيل: على التّخيير (٦).

من أمن مكر الله كان معتقدا العجز في صفاته تعالى، ودخول فعله تحت الحظر والإباحة، أو نفى سبيله على عباده (٧) من حيث ذنبهم وتقصيرهم، وكلّ هذه الثّلاثة كفر، ولذلك (١٢١ و) توجّه الإنكار على من أمن مكر الله (٨) تعالى.

١٠٠ - {لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ:} هم الموجودون وقت الإنكار والإنذار (٩).

{وَنَطْبَعُ:} كلام مستأنف (١٠)، وقيل: معطوف على قوله: {أَصَبْناهُمْ} (١١)، كقوله:

{لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ} [يونس:١١].

{لا يَسْمَعُونَ:} الشّيء (١٢) النّافع إن شاء الله.

وإنّما قال: لا يسمعون، ولم يقل: لا يفقهون، للمبالغة في النّفي، فإنّ الإنسان ربّما يسمع

---

(١) في ك: لا يتضمن، وفي ع: ولا يتضمن. وينظر: تفسير الطبري ٩/ ١٢ - ١٣، والوجيز ١/ ٤٠٤.
(٢) ينظر: غريب القرآن وتفسيره ١٤٨، وتفسير غريب القرآن ١٧٠، وتلخيص البيان ٤٨.
(٣) ينظر: التفسير الكبير ١٤/ ١٨٥.
(٤) ينظر: تفسير البغوي ٢/ ١٨٣، والبحر المحيط ٤/ ٣٥٠.
(٥) ينظر: البحر المحيط ٤/ ٣٥٠، والدر المصون ٥/ ٣٩٢.
(٦) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٤/ ٤٧٩، والمجيد ٢٦٨ (تحقيق: د. إبراهيم الدليمي)، والبحر المحيط ٤/ ٣٥١. والاستفهام على قراءة: (أو أمن)، وقرأ بها: عاصم وأبو عمرو وحمزة والكسائي، والتخيير على قراءة: (أو أمن)، وقرأ بها: ابن كثير ونافع وابن عامر، ينظر: السبعة ٢٨٦ - ٢٨٧، وحجة القراءات ٢٨٩.
(٧) (على عباده) ساقطة من ب.
(٨) ليس في ب.
(٩) ساقطة من ب.
(١٠) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٤/ ٤٨٣، والكشاف ٢/ ١٣٥، وتفسير القرطبي ٧/ ٢٥٤.
(١١) النسخ الثلاث: أصبنا، وبعدها في ك: لقوله، بدل (كقوله). وينظر: زاد المسير ٣/ ١٦٠، وتفسير القرطبي ٧/ ٢٥٤، والبحر المحيط ٤/ ٣٥٢.
(١٢) في ب: السمع.