كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس - سورة الأعراف - ج: 1 - ص: 719

[الله] (١). وعن أبي هريرة عنه صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال: (إنّما جعل الإمام إماما ليؤتمّ به). . . الخبر (٢). وعن جابر مرفوعا: (من كان له إمام (٣) فقراءة الإمام له قراءة) (٤). وعن مجاهد أنّها نزلت في الخطبة (٥). ويجوز أنّها نزلت فيهما (٦).

و (الإنصات): سكوت في استماع (٧).

٢٠٥ - {وَاُذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ:} أي: راقب بالقلب (٨).

{وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ:} إبانة بالتّسبيح والتّهليل، أو القراءة في الصّلاة (٩).

{وَالْآصالِ:} جمع أصيل، وهو ما بين العصر إلى المغرب (١٠).

٢٠٦ - {[إِنَّ] (١١)} الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ: هم الذين علمهم (١٢) به علم المشاهدة من غير اجتهاد وكسب، وهم الملائكة والأنبياء والصّدّيقون والشّهداء.

والفائدة عن الإخبار عن (١٣) حالهم هو التّطميع لمن اقتدى بهم أن يلحقهم في رتبتهم بإذن الله تعالى (١٤).

---

(١) من ع. وينظر: تفسير مجاهد ١/ ٢٥٦، والطبري ٩/ ٢١٦، والسنن الكبرى للبيهقي ٢/ ١٥٥.
(٢) ينظر: صحيح البخاري ١/ ١٤٩، ومسلم ١/ ٣٠٨، وابن حبان ٥/ ٤٦٠.
(٣) (من كان له إمام) مكررة في ب.
(٤) سنن الدارقطني ١/ ٣٢٣، والقراءة خلف الإمام ١٥٢، والفردوس بمأثور الخطاب ٣/ ٥١٣.
(٥) ينظر: السنن الكبرى للبيهقي ٢/ ١٥٥، والتمهيد ١١/ ٣٠، وتلخيص الحبير ٢/ ٥٧.
(٦) النسخ الثلاث: فيها. وينظر: تفسير القرآن ٢/ ٢٤٧، وتفسير الطبري ٩/ ٢١٩ - ٢٢٠، ومعاني القرآن الكريم ٣/ ١٢٢.
(٧) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٥/ ٦٨، والتفسير الكبير ١٥/ ١٠٢، وشرح سنن ابن ماجه ٦١.
(٨) ينظر: البحر المحيط ٤/ ٤٤٩.
(٩) ينظر: تفسير البغوي ٢/ ٢٢٦، وزاد المسير ٣/ ٢١٢.
(١٠) ينظر: تفسير الطبري ٩/ ٢٢٢، والعمدة في غريب القرآن ١٤١، والتبيان في تفسير القرآن ٥/ ٦٨ - ٦٩.
(١١) من ع.
(١٢) بعدها في ك: الله.
(١٣) في ع: وعن، وبعدها: وهو، بدل (هو)، والواو في الموضعين مقحمة.
(١٤) ينظر: التفسير الكبير ١٥/ ١١٠.