كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس - سورة الأنفال - ج: 1 - ص: 725

إزهاق (١) في المشاهدة لما زهق في العقل.

٩ - {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ:} الاستغاثة: طلب الغوث، وهو عون الملهوف (٢).

والرّدافة (٣) أن تتبع الشّيء الشّيء، قال: {عَسى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ} [النّمل:٧٢]، واللام مقحمة (٤). «والتّرادف: التّتابع» (٥).

١١ - {إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ:} قيل: إنّ الله تعالى ألقى عليهم النّوم والأمن ليلتئذ حتى احتلم بعضهم ثمّ أصبحوا على غير ماء، فوسوس (٦) لهم الشّيطان بأنّهم لو كانوا على الحقّ لوجدوا ماء ليتطهّروا (٧) به لصلاتهم، فأرسل الله عليهم مطرا حتى اغتسلوا وشربوا، وكان الموضع تسوخ فيه الأقدام لكثرة الرّمل فاشتدّ بذلك الوشي (٨) أيضا فثبتت عليه أقدامهم (٩).

والرّبط على القلب هو عقده (١٠) بالصّبر الحائل بينه وبين الجزع والوجل والهلع والفشل (١١).

{بِهِ:} راجع إلى الماء، أو إلى الرّبط (١٢). (١٣١ و)

و {الْأَقْدامَ:} جمع قدم، وهو من الرّجل كالكفّ من اليد (١٣).

١٢ - {فَثَبِّتُوا:} تثبيت الملائكة المؤمنين إنّما كان على سبيل التّشجيع دون القتال (١٤).

وقيل (١٥): تثبيتهم إيّاهم مشاركتهم في القتال تشريفا لهم، ولو شاء الله لأهلكهم بملك واحد منهم.

{فَوْقَ الْأَعْناقِ:} ما فوق الأعناق وهو الرّأس (١٦). وقيل: (فوق) زيادة وصلة مثل

---

(١) مكررة في ك.
(٢) ينظر: تفسير البغوي ٢/ ٢٣٣، والقرطبي ٧/ ٣٧٠، والبحر المحيط ٤/ ٤٥٩.
(٣) في الأصل وك وب: والرادفة. وينظر: لسان العرب ٩/ ١١٦ (ردف).
(٤) ينظر: الكشاف ٢/ ٢٠١، والتبيان في إعراب القرآن ٢/ ١٠١٣، والمجيد ١٨٦ (تحقيق: د. شنشول فريج عسكر).
(٥) مفردات ألفاظ القرآن ٣٤٩ (ردف).
(٦) في ب: فسوس، والواو الأولى ساقطة، وبعدها في ك: لهما، بدل (لهم).
(٧) النسخ الثلاث: يتطهروا، واللام ساقطة.
(٨) في ع: الشيء، ولعل الصواب: الطّشّ. والطّشّ: المطر الضّعيف وهو فوق الرّذاذ، لسان العرب ٦/ ٣١١ (طشش).
(٩) ينظر: تفسير القرآن ٢/ ٢٥٥، ومعاني القرآن وإعرابه ٢/ ٤٠٣ - ٤٠٤، وتفسير البغوي ٢/ ٢٣٤.
(١٠) النسخ الثلاث: عقدها.
(١١) ينظر: زاد المسير ٣/ ٢٢٣، والبحر المحيط ٤/ ٤٦٣.
(١٢) ينظر: معاني القرآن وإعرابه ٢/ ٤٠٤، وإعراب القرآن ٢/ ١٧٩، وزاد المسير ٣/ ٢٢٣.
(١٣) ينظر: لسان العرب ١٢/ ٤٧٠ (قدم).
(١٤) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٤٠٥، وتفسير الطبري ٩/ ٢٦١ - ٢٦٢، والقرطبي ٧/ ٣٧٨.
(١٥) ينظر: تفسير البغوي ٢/ ٢٣٤.
(١٦) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٤٠٥، وتفسير الطبري ٩/ ٢٦٢ - ٢٦٣، والكشاف ٢/ ٢٠٤.