كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس - سورة الفاتحة - ج: 1 - ص: 100

الحسن (١)، وقيل (٢): مشتق من وله يوله، وقيل (٣): من لاه يلوه.

ومعناه: الرّبّ المحمود المستحقّ لأعلى مراتب العبادة (٤).

الرحمن الرحيم: اسمان مشتقّان من الرّحمة (٥).

والرّحمة منك إرادتك (٦) الخير بمن هو دونك في الرّتبة متّصلة بإنعامك عليه، وضدّه الفظاظة والجفاوة.

وأحد الاسمين أرقّ (٧) من الآخر، ولهذا كرّر الاسمين، وقيل: للتّأكيد (٨).

٢ - {الْحَمْدُ لِلّهِ:} قال ابن عرفة (٩): الحمد: الرّضا تقول (١٠): حمدت الشّيء إذا رضيته، وأحمدته إذا وجدته مرضيا (١١). وقيل (١٢): الحمد: الثّناء، ونقيضه: الذمّ دون الكفران.

والحمد أعمّ من الشكر (١٣)؛ لأنك تحمد من أنعم عليك أو على غيرك، ولا تشكر إلا من أنعم عليك.

---

(١) لعله الشيباني صاحب أبي حنيفة، أو أبو جعفر الرؤاسي أستاذ الكسائي والفراء وهو الأرجح. ويبعد أن يكون ابن دريد المتوفى سنة ٣٢١ هـ‍؛ لأنه لم يخض في هذه المسألة إذ قال في كتابه الاشتقاق ١٠ - ١١: فأما اشتقاق اسم (الله) عز وجل فقد أقدم قوم على تفسيره، ولا أحب أن أقول فيه شيئا. وهناك محمد بن الحسن، أبو بكر الزّبيدي، صاحب مختصر العين، المتوفى سنة ٣٧٩ هـ‍، ولم أقف في مختصر العين المطبوع على رأي له في هذه المسألة. بقي أن هناك محمد بن الحسن بن محمد بن عبد الوارث الفارسي، ابن أخت أبي علي الفارسي، شيخ عبد القاهر الجرجاني الذي أخذ عنه النحو، ت ٤٢١ هـ‍، ينظر: نزهة الألبّاء ٢٥١، وإنباه الرواة ٣/ ١١٦.
(٢) ينظر: لسان العرب ١٣/ ٤٦٩ (أله)، والمجيد في إعراب القرآن المجيد ٣٤٣ ضمن (نصوص محقّقة في علوم القرآن الكريم).
(٣) ينظر: مفردات ألفاظ القرآن ٨٣ (أله)، والمجيد في إعراب القرآن المجيد ٣٤٢ ضمن (نصوص محقّقة في علوم القرآن الكريم).
(٤) ينظر: تفسير أسماء الله الحسنى ٢٦، والنكت والعيون ١/ ٥٣.
(٥) ينظر: إعراب ثلاثين سورة ٢٤، والنكت والعيون ١/ ٥٤، والدر المصون في علوم الكتاب المكنون ١/ ٣٠.
(٦) في ب: إرادة.
(٧) في ب: أدق، وهو تحريف. وينظر: إعراب ثلاثين سورة ٢٤، وتفسير القرآن الكريم (بحر العلوم) للسمرقندي ١/ ٢٢٩ - ٢٣٠، وتفسير الخازن ١/ ١٧.
(٨) ينظر: تفسير أسماء الله الحسنى ٢٨ - ٢٩، ومعاني القرآن الكريم ١/ ٥٣ - ٥٤، وتفسير الخازن ١/ ١٧.
(٩) إبراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان العتكي الأزدي الواسطي المشهور بنفطويه، ت ٣٢٣ هـ‍، ينظر: الفهرست ٩٠، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٧٥ - ٧٧، والبلغة ٧. وهو غير ابن عرفة صاحب التّفسير، أبي عبد الله، محمد بن محمد بن عرفة الورغمّيّ التّونسيّ، ت ٨٠٣ هـ‍، ينظر: ابن عرفة ومنهجه في تفسيره ١٧.
(١٠) في الأصل وك وع: بالقول.
(١١) ينظر: تاج العروس ٢/ ٣٣٩ (حمد).
(١٢) ينظر: الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل ١/ ٨ و ٩، ولسان العرب ٣/ ١٥٥ (حمد)، والمجيد في إعراب القرآن المجيد ٣٤٦ ضمن (نصوص محقّقة في علوم القرآن الكريم).
(١٣) ينظر: معاني القرآن الكريم ١/ ٥٧، وتفسير القرآن الكريم ١/ ٢٢٦.