كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الثاني: من سورة هود إلى سورة الناس - سورة هود (عليه السلام) - ج: 2 - ص: 98

[الأعراف:١٩٤]، وإن كان خطابا للنّبيّ عليه السّلام ولأمّته، (١) فهم تبع له، شهداء منه، كقوله: {لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً} [البقرة:١٤٣].

١٥ - {يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا:} يؤثرها، والمؤمن المخلص لا يؤثرها على الآخرة، ولكن يريدها؛ لاستدراك (٢) (١٥٨ ظ) الفائت، وإصلاح الفاسد، وهو المطلع، فهو من الآخرة.

{نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ:} المحمودة لظواهرها، لا لوجه الله تعالى، (٣) كقوله عليه السّلام:

«من كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه» (٤).

١٦ - {ما صَنَعُوا فِيها:} في الحياة الدّنيا.

{وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ:} لوقوعها باطلا عند الله في الأحكام العقباويّة.

١٧ - {أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ:} أي (٥): هو كمن ليس على بيّنة من ربه. الذي هو على بيّنة من ربه روح النّبيّ عليه السّلام وقلبه وضميره.

{وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ:} هو منظره يتبع مخبره، قال محمد بن الحنفية (٦): قلت لعليّ بن أبي طالب رضي الله عنه: إنّ النّاس يزعمون في قوله: {وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ،} أنّك أنت التّالي؟ فقال:

وددت أنّي هو، ولكنّه لسان محمد عليه السّلام (٧).

وقيل: {يَتْلُوهُ:} القرآن، {شاهِدٌ مِنْهُ:} من ربّه، هو (٨) جبريل عليه السّلام. (٩)

ويحتمل: أنّ الشاهد هو نفسه، أو من عشيرته، أو رجل من أمّته، ألا ترى أن جعفرا (١٠)

---

(١) ينظر: البحر المحيط ٦/ ١٣١.
(٢) ك وع: بالاستدراك.
(٣) ينظر: الوسيط ٢/ ٥٦٧، وتأويل مشكل إعراب القرآن ٣٠٧، واللباب في علوم الكتاب ١٠/ ٤٥١.
(٤) أخرجه الإمام أحمد بن حنبل (ت ٢٤١ هـ‍) في المسند ١/ ٣٠٣، والبخاري في صحيحه (٥٤)، ومسلم في صحيحه (١٩٠٧)، ومحمد بن إسحاق في مسند إبراهيم بن أدهم ٢٥، والطبراني في المعجم الأوسط (٧٠٥٠).
(٥) ساقطة من ك.
(٦) أبو القاسم، محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي، ابن الحنفية، توفي بعد الثمانين. ينظر: تهذيب الكمال ٢٦/ ١٤٧، وتقريب التهذيب ٢/ ١٩٢، ورجال صحيح البخاري ٢/ ٦٦٧.
(٧) ينظر: تفسير ابن أبي حاتم (١٠٧٥٩)، والمعجم الأوسط (٦٨٢٨)، وتهذيب الكمال في أسماء الرجال ٦/ ٢٥٠، ومجمع الزوائد ٧/ ٣٧.
(٨) ك: وهو.
(٩) ينظر: معاني القرآن للنحاس ٣/ ٣٣٧، وتأويل مشكل إعراب القرآن ٣٠٧، وابن عطية ٧/ ٢٥٧، وتفسير ابن كثير ٢/ ٥٧٨، وهو من قول ابن عباس، ومجاهد وعكرمة وأبي العالية، وغيرهم.
(١٠) أبو عبد الله، جعفر بن أبي طالب الهاشمي، ابن عم النبي صلّى الله عليه وسلّم، استشهد يوم مؤتة سنة ثمان للهجرة. ينظر: معجم الصحابة ١/ ١٥٢، والكنى والأسماء ١/ ٤٦٥، وحلية الأولياء ١/ ١١٤.