للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

{غَضَبٍ} [البقرة:٩٠]. {وَلا الضّالِّينَ:} النصارى لقوله تعالى: {وَلا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيراً وَضَلُّوا (١)} عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ [المائدة:٧٧] (٢).

ويجوز أن يكون المراد بالآية جميع من لم ينعم عليهم بالهداية، لحصول الإجماع أنّ اليهود ضالّون مع كونهم مغضوبا عليهم، وأنّ (٣) النصارى مغضوب عليهم مع كونهم ضالّين.

وقوله: (آمين)، قال الزجّاج (٤): معناه: اللهمّ اسمع واستجب. وفيه لغتان: المدّ والقصر، كلاهما بالتخفيف (٥).


(١) في ب: وأضلوا، وهو خطأ.
(٢) ينظر: مسند أحمد ٤/ ٣٧٨ - ٣٧٩، وتفسير القرآن الكريم ١/ ٢٤٢، والمحرر الوجيز ١/ ٧٧.
(٣) في ع: دون.
(٤) ينظر: معاني القرآن وإعرابه ١/ ٥٤.
(٥) ينظر: تفسير غريب القرآن ١٢ - ١٣، وإعراب ثلاثين سورة ٤٥ - ٤٦، وتهذيب إصلاح المنطق ٤٣٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>