للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

المسيب تاريخ تحويل القبلة إلى الكعبة بشهرين قبل بدر (١)، فيكون في ١٧ رجب سنة اثنتين إذا توخينا الدقة أو منتصف رجب كما هو قول الجمهور إذا لم نعتبر اليومين (٢).

وقد أرخ ابن إسحاق تحويل القبلة في رجب بعد سبعة عشر شهرًا من قدومه (٣) وورد عنه أيضًا رواية شاذة أن التحويل في شعبان على رأس ثمانية عشر شهرًا من الهجرة (٤).

وأما الواقدي فأرخ ذلك للنصف من رجب على رأس سبعة عشر شهرًا (٥).

وهناك روايات شاذة فقد جزم موسى بن عقبة بأن التحويل كان في جمادى الآخرة، وقال آخرون: ثلاثة عشر شهرًا، وتسعة أشهر، وعشرة، وشهرين (٦) وسنتين (٧).

وإذا أسقطنا الروايات الشاذة، فإن ظاهر التعارض بين "ستة عشر شهر" و "سبعة عشر شهرًا" يسهل إزالته بالجمع بين القولين بأن يكون من جزم بستة عشر شهر لفق من شهر القدوم وشهر التحويل شهرًا وألغى الزائد، ومن جزم بسبعة عشر عدهما معًا، ومن شك تردد في ذلك (٨).


(١) تاريخ خليفة ٦٤ وطبقات ابن سعد ١/ ٢٤٢ بإسناد إليه صحيح لكنه مرسل ومراسيل سعيد بن المسيب قوية. وانظر تفسير الطبري ٢/ ٣.
(٢) ابن حجر: فتح الباري ١/ ٩٧ وقد اعتمدوا على أن تاريخ الهجرة في شهر ربيع الأول بلا خلاف فأضافوا ستة عشر شهرًا فيكون تحويل القبلة في منتصف شهر رجب على الصحيح، وبه جزم الجمهور.
(٣) تاريخ خليفة ٦٤ بدون إسناد.
(٤) سيرة ابن هشام ٢/ ٢٤٣ بدون إسناد.
(٥) طبقات ابن سعد ١/ ٢٤٢ والواقدي متروك.
(٦) فتح الباري ١/ ٩٧ وتفسير الطبري ٢/ ٣ - ٤ وتاريخ خليفة ٦٤ في إسنادهما عثمان بن سعد الكاتب ضعيف.
(٧) من مرسل الحسن البصري، ومراسيله ضعيفة (تاريخ خليفة بن خياط ٦٥).
(٨) فتح الباري ١/ ٩٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>