* والعَلَاءُ بنُ زِيَادِ بنِ [مَطَرٍ] (١).
* ومَحْمُودُ بنُ لَبِيدٍ.
* وعُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ بنِ مَسْعُودٍ أَبو عَبْدِ اللهِ الهُذَليُّ، حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ بنِ كِلَابٍ المَدِيْنِيُّ الأَعْمَى، قَبْلَ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ في أَرْبَعٍ، أو خَمْسٍ وتِسْعِينَ.
* وعَبْدُ اللهِ بنُ عُتْبَةَ بنِ مَسْعُودٍ أَبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُعَدُّ في أَهْلِ المَدِينَةِ، كانَ يَؤُمُّ النَّاسَ بالكُوْفَةِ، في وُلَايةِ بِشْرِ بنِ مَرْوَانَ.
* وعُبَيْدُ اللهِ بنُ عَدِيِّ بنِ الخِيَارِ بنِ عَدِيِّ بنِ نَوْفَلِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ القُرَشِيُّ المَدِيْنِيُّ، ماتَ في زَمَنِ الوَلِيدِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ.
* وقَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ أَبو عَبْدِ اللهِ البَجَلِيُّ، واسْمُ أَبي حَازِمٍ: عَبْدُ عَوْفِ بنِ الحَارِثِ، وقِيلَ: عَوْفُ بنُ عَبْدِ الحَارِثِ.
* وسَعِيدُ بنُ المُسَيِّبِ.
* ووُلِدَ فِيهَا اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، وقِيلَ: سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وتِسْعِينَ، وقالَ: والذِي أُوْقِنُ سَنَةَ أَرْبَعِ وتِسْعِينَ، وقِيلَ: يومَ الخَمِيسِ لأَرْبَعَ عَشَرةَ مِنْ شَعْبَانَ.
* وأَبو بَكرِ بنُ عيَّاشٍ.
* ومَالِكُ بنُ أَنَسٍ.
* وعَمْرو بنُ الحَارِثِ المِصْرِيُّ.
(١) جاء في الأصل: (مطرف) وهو خطأ، والصواب ما أثبته كما في المصادر، ومنها: التقريب ص ٤٢٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute