كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

المبحث الثالث موارد أبي القاسم ابن منده في الكتاب - المطلب الثامن: كتب لم يصرح باسمها - ج: المقدمة - ص: 148

المَطلَبُ الثَّامِنِ: كُتُبٌ لم يُصَرِّحْ باسْمِهَا:

١ - كُتُبٌ لأبِي المُنْذِرِ هِشَامِ بنِ مُحمَّدٍ الكَلْبِيِّ الأَخْبَارِيِّ (ت ٢٠٤)، قال: قالَ أَبو المُنْذِرِ: وُلِدَ وَلَدُ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - كُلُّهم قَبْلَ الوَحِي غَير عَبْدِ الله وإبْرَاهِيمَ، وإنَّما سُمِّي عَبْدُ الله الطَّاهِرُ والطَّيّبُ لِذَاكَ (١).

٢ - كُتُبُ مُصْعَبِ بنِ عَبْدِ الله الزُّبَيرِيِّ (ت ٢٣٦) قال: ثَعْلَبةُ بنُ أَبي مَالكٍ القُرَظِيُّ، قالَ مُصْعَبُ الزَّبَيِرْيُّ: سنُّه سِنُّ عَطِيَّةَ القُرَظِيِّ وقِصَّتهُ كَقِصَّتهِ، تُرِكا جَمِيعًا فلمْ يُقْتَلا، وقالَ: قالَ أَبِي رَحِمَهُ الله: أَخْبَرنا بِذَلكَ الهَيْثَمُ بنُ كلَيْبٍ إجَازَةً، حدَّثنا ابنُ أَبي خَيْثَمَةَ، حدَّثنا مُصعَبُ الزُّبَيْرِيُّ بِهَذا (٢).

٣ - كُتُبُ أَبي حَفْصٍ عَمْرو بنِ عَلِيٍّ الفَلَّاس (ت ٢٤٩)، قال: (صُدَيُّ بنُ عَجْلَانَ أُبو أُمَامةَ البَاهِليُّ، ماتَ سنةَ سِتٍّ وثَمَانِينَ، ولهُ إحْدَى وتِسْعُونَ سنةً، قالهُ عَمْرو بنُ عَلِيٍّ) (٣).

وقال: وأَخْبَرنا مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّزَاقِ، أَخْبَرنا جَدِّي، حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عَلِىِّ بنِ الحَسَنِ بنِ بَحْرٍ، حدَّثنا أَبو حَفْصٍ عَمْرو بنُ عَلِيٍّ (٤).

---

(١) المستخرج، الورقة (٧ أ)، ولأبي المنذر ابن الكلبي نيِّف ومائة وخمسون كتابا، ولم يصلنا من كتبه إلا القليل، مثل: (النسب الكبير)، وكتاب (الأصنام)، وكتاب (نسب الخيل في الجاهلية والإِسلام وأخبارها)، وكتاب (المثالب) وغيرها، ينظر كتاب: في المصادر العربية للأستاذ أحمد محمَّد عبيد ص ٤٩ فقد استعرض مؤلفات ابن الكلبي بالتفصيل.
(٢) المستخرج، الورقة (٣ ب)، ولا يوجد هذا النص في كتابه (نسب قريش) المطبوع، وإنما هو في كتبه الأخرى التي فقدت ولم تصل إلينا.
(٣) المستخرج، الورقة (٦ ب)، وجميع مؤلفات هذا الحافظ الجليل الناقد لم تصل إلينا، إلا أن كثيرا من أقواله في الجرح والتعديل حفظت في كتب الرجال، وقد جمعها أحد الباحثين في رسالة علمية بجامعة أم القرى بمكة، وطبعت مؤخرا.
(٤) المستخرج، الورقة (٤٨ ب).