كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الحادي والعشرون - [سنة ثلاث وسبعين ومائة] - ج: 3 - ص: 460

* وعُثْمَانُ البُرِّيُّ (١).

* والوَلِيدُ بنُ المُغِيرَةَ بنِ [سُلَيْمَانَ] (٢)، أَبو العبَّاسِ المَعَافِريُّ، في ذِي القِعْدَةِ.

* وعَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ المَخْرَمِيُّ.

* وحِبَّانُ بنُ عَلِيٍّ العَنَزِيُّ، أَخُو منْدَلِ بنِ عَلِيٍّ.

* والحُسَينُ بنُ سَهْرَبٍ، وَهُو الحُسَيْنُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ خَالِدِ بنِ وَاقِدٍ، أَبو يَحْيى البَلْخِيُّ بِبَلْخٍ (٣).

* ونَافِعُ بنُ أَبي نُعَيْمٍ القَارِئُ.

* ووُلِدَ فِيها أَحْمَدُ بنُ إبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ.

* وسَعْدَانُ بنُ نَصْرٍ البَزَّازُ (٤).

...

[سنَةُ ثَلَاثٍ وسَبْعِينَ وَمِائَةٍ]

---

(١) هو: عثمان بن مقسم، أبو سلمة الكندي البصري، يُنْظَرُ: لسان الميزان ٤/ ١٥٥.
(٢) جاء في الأصل: (سلمان) وهو خطأ مخالف لما جاء في المصادر، ومنها: تهذيب الكمال ٣١/ ٩٩.
(٣) لم أقف عليه، ولم أجد أحدا ذكره، وإنما وجدت في الثقات لابن حبان ٨/ ١٧٢ ذكر (الحسن بن سهرب من أهل بلخ، يروى عن ابن عيينة، روى عنه أهل بلده، مات سنة ست وعشرين ومائتين، وكان متقنا وكنيته أبو علي) فلعلّ الحسن هذا هو أحد أحفاد صاحب الترجمة والله أعلم.
(٤) هو: سعدان بن نصر بن منصور، أبو عثمان الثقفي البزاز البغدادي، وتوفي سنة خمس وستين ومائتين، يُنْظَرُ: تاريخ بغداد ٩/ ٢٠٥.