كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الثالث - [ذكر المبايعين في العقبة] - ج: 1 - ص: 92

[ذِكْرُ الُمبَايِعِينَ في العَقَبةِ]

ذِكْرُ أَسَامِيهِم عَلَى القَبَائِلِ، ونَقَلْتُهُم على الحُرُوفِ:

* أَسْعَدُ بنُ زُرَارَةَ بنِ عُدُسِ بنِ عُبَيْدِ بنِ ثَعْلَبةَ بنِ غَنْمِ بنِ مَالِكِ بنِ النَّجَّارِ، وقِيلَ: سَعْدٌ، أَبو أُمَامةَ، نَقِيبُ بَنِي سَاعِدَةَ، تُوفيِّ قَبْلَ بَدْرٍ، أيَّامَ بَنَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَسْجِدَهُ، وكانَ أَوَّلَ مَنْ جَمَعَ بأَهْلِ المَدِينَةِ قَبْلَ مَقْدَمِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - في نَقِيعِ الخَضِمَاتِ (١).

* أَوْسُ بنُ ثَابِتِ بنِ المُنْذِرِ بنِ حَرَامِ بنِ عَمْرو بنِ زَيْدِ مَنَاةَ بنِ عَدِيِّ بنِ عَمْرو بنِ كَعْبِ بنِ مَالِكِ بنِ النَّجَّارِ، أَخُو حَسَّانَ بنِ ثَابِتٍ.

* أَسْمَاءُ بنتُ أَبي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيها.

* أُسَيْدُ بن حُضَيرِ بنِ سِمَاكِ بنِ عُبَيْدِ بنِ رَافِعِ بنِ امْرِئ القَيْسِ بنِ زَيْدِ بنِ عَبْدِ الأَشْهَلِ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، أَبو يَحْيَى، ويُقَالُ: أَبو عَتِيكٍ الأَنْصَارِيُّ، نَقِيبٌ، حَدِيثُهُ في فَضْلِ القُرآنِ (٢).

* أُبَىُّ بنُ كَعْبِ بنِ قَيسِ بنِ عُبَيْدِ بنِ زَيْدِ بنِ مُعَاوِيةَ بنِ عَمْرو بنِ مَالِكِ بنِ النَّجَّارِ.

وإنَّما سُمِّي النَّجَّارُ لأَنَّهُ اخْتَتَن بالقَدُومِ، فَسُمِّي النَّجَّارُ، وَهُو مِنْ بَنِي جَدِيلَةَ،

---

(١) نقيع الخضمات اسم موضع قرب المدينة، ينظر: المغانم المطابة في معالم طابة للفيروزآبادي ٣/ ١١٢٩.
(٢) قال ابن عساكر في تاريخ دمشق ٩/ ٧٧: قوله (ابن عبيد) وهم، وإنما هو ابن عتيك.