كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الثامن عشر - [سنة سبع عشرة ومائة] - ج: 3 - ص: 216

* وفي سَنَةَ سَبْعَ عَشَرةَ وَمِائَةٍ حَجَّ بالنَّاسِ خَالِدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ الحَارِثِ بنِ الحَكَمِ بنِ أَبىِ العَاصِ.

* ومَاتَ فِيها عَبْدُ اللهِ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَبو بَكْرٍ، ويُقَالُ: أَبو مُحَمَّدٍ، واسْمُ أَبي مُلَيْكَةَ: زُهَيْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ جُدْعَانَ بنِ عَمْرو بنِ كَعْبِ بنِ سَعْدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ بنِ كَعْبِ بنِ لُؤَيٍّ القُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ الأَحْوَلُ المَكِّيُّ، كانَ قَاضِيها عَلَى عَهْدِ ابنِ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ، يُقَالُ: إنَّ لَهُ أَخًا يُكْنَى أَبا بَكْرٍ لا يُعْرَفُ اسْمُهُ، يَروِي عَنْ عَائِشَةَ أَيْضًا.

* وقَتَادةُ بنُ دِعَامةَ بنِ قَتَادَةَ بنِ عَزِيزِ بنِ عَمْرو بنِ رَبِيعَةَ بنِ الحَارِثِ بنِ سَدُوسِ ابنِ شَيْبَانَ بنِ ذُهْلِ بنِ ثَعْلَبةَ بنِ عُكَابةَ بنِ صَعْبِ بنِ عَلِيِّ بنِ بَكْرِ بنِ وَائِلِ ابنِ قَاسِطِ بنِ هِنْبِ بنِ أَفْصَى بنِ دُعْمِيِّ بنِ جَدِيْلَةَ بنِ أَسَدِ بنِ رَبِيعَةَ بنِ نَزَارِ ابنِ مَعَدِّ بنِ عَدْنَانَ، يُقَالُ: قَتَادَةُ بنُ دِعَامةَ بنِ عُكَابةَ بنِ عَزِيزِ بنِ كَرِيْمِ ابنِ الحَارِثِ السَّدُوسِيّ الأَعْمَى البَصْرِيُّ، جَالَسَ سَعِيدَ بنَ المُسَيِّبِ أيَّامًا، فقالَ لَهُ سَعِيدٌ: قُمْ يا أَعْمَى فَقَدْ [نَزَحْتَنِي] (١)، ماتَ بِوَاسِطَ، وقِيلَ: مَاتَ قَتَادَةُ بعدَ الحَسَنِ بِسَبْعِ سِنِينَ ولَهُ اثْنَانِ أَو خَمْسٌ، أَوسِتٌّ وخَمْسُونَ سَنَةً، ويُكْنَى أَبا الخطَّابِ البَصْرِيَّ.

* ومُحَمَّدُ بنُ عَلِيَّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ، أَبو جَعْفَرٍ، وقدْ تقدَّمَ في

---

(١) جاء في الأصل: (نزحته) وهو مخالف للسياق، قال ابن منظور في لسان العرب ٢/ ٦١٢ - وهو يتحدث عن مادة (نزح): ومنه حديث ابن المسيَّب قال لقتادة: (ارحل عَنِّي فقد نَزَحْتَني) أَي أَنْفَدْت ما عندي.