كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء التاسع عشر - [سنة ثلاث وعشرين ومائة] - ج: 3 - ص: 244

* وفِيهَا قُتِلَ يَحْيى بنُ زَيْدِ بنِ عَلِيٍّ بالجُوْزجَانِ (١)، وَجَّه إليهِ نَصْرُ بنُ سَيَّارٍ سَلْمَ بنَ أَحْوَزَ التَّمِيمِيَّ (٢).

* ومَاتَ شُرَحْبِيلُ بنُ سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ أَبو سَعْدٍ، وقِيلَ: أَبو سَعِيدٍ.

* وفِيهَا خَرَجَ [مَيسَرةُ الحَقِيرُ] (٣) وأَهْلُ إفْرِيقِيَّةَ منَ [الصُّفْرِيَّةَ] (٤) فَقُتِلَ إسْمَاعِيلُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ (٥)، وخَالِدُ بنُ حَبِيبٍ (٦)، وأُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ إفْرِيقِيَّةَ.

* وماتَ أَلْيُونَ مَلِكُ الرُّوْمِ، وقَامَ ابْنُهُ مَكَانَهُ.

* وكُلْثُومُ بنُ عِيَاضٍ، قُتِلَ (٧).

* ومُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ شِهَابِ بنِ الحَارِثِ بنِ زُهْرَةَ، أَخُو عَبْدِ اللهِ أَبي مُحَمَّدٍ، وكانَ عَبْدُ اللهِ أَسَنَّ مِنْهُ (٨)، مَاتَ في مَالهِ بِشِعْبٍ،

---

(١) الجوزجان -بضم الجيم وسكون الواو- مدينة كبيرة في خراسان بين مرو الروذ وبلخ، تقع اليوم في أفغانستان، يُنظر: معجم البلدان ٢/ ١٨٢.
(٢) هلال بن أحوز المازني، كان على شرطة نصر بن سيار، هو قاتل جهم بن صفوان الذي تنسب إليه الجهمية، يُنظر: طبقات خليفة ص ١١٣، وطبقات ابن سعد الكبرى ٥/ ٣٢٥، والإكمال ١/ ٣٢.
(٣) جاء في الأصل: (ميسر الفقير) وهو خطأ، والصواب ما أثبته كما في المصادر، ومنها ٨/ ٤٤٠ تاريخ دمشق.
(٤) جاء في الأصل: (البرمة) ولم أجد لها معنى، وما وضعته هو المتوافق مع المصادر، ومنها تاريخ خليفة ص٩٧. والصُّفْرِيةُ -بالضم ويكسرُ- قَوْم من الحَرُورِيَّة، نُسبوا إلى عبد الله بن صَفَّارٍ -ككَتَّانٍ- أو إلى زِياد بنِ الأَصْفَرِ، أو إلى صُفْرَةِ ألوانِهِم، أو لِخُلوِّهِم مَن الدِّين، يُنظرَ: القاموس المحيط ص ٥٤٦ (صفر).
(٥) هو: إسماعيل بن عبيد الله بن الحبحاب، كما في تاريخ خليفة ص ٩٧.
(٦) هو: خالد بن حبيب أبو الأصم، جاء ذكره في تاريخ خليفة ص ٩٧ ولم أجد له ترجمة.
(٧) كان كلثوم واليا على إفريقية، وقتل في قتاله للصفرية، يُنظر: تاريخ خليفة ص ٩٨.
(٨) توفي عبد الله أبو محمَّد قبل أخيه الإِمام الزهري، يُنظر: تقريب التهذيب ص ٣٢٣.