كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء العشرون - [سنة سبع وستين ومائة] - ج: 3 - ص: 433

* ونَصْرُ بنُ حَرْبٍ المُهَلَّبِيُّ (١).

* والمُخَارِقُ بنُ غِفَارٍ العَابِدُ بِهَمَذَانَ (٢).

* وقُتِلَ عُقْبَةُ بنُ مُسْلِمٍ الهُنَائِيُّ بِعِيسَى أَبَاذ (٣).

* والرَّبِيعُ بنُ مُسْلِمٍ القُرَشِيُّ (٤).

* ومَخْلَدُ بنُ الضَّحَّاكِ، أَبُو أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ولَهُ خَمْسٌ وسَبْعُونَ سَنَةً.

* والسَّرِيُّ بنُ يَحْيَى.

* ودَاوُدُ بنُ الفُرَاتِ، وقِيلَ: ابنُ أَبِي الفُرَاتِ (٥).

* وسُوَيْدٌ أَبو حَاتِمٍ (٦).

* وأَبو بَكْرٍ الهُذَلِيُّ (٧).

* وزَكَرِيَّا بنُ زَيْدٍ الأَشْهَلِيُّ (٨).

* والنَّضْرُ بنُ عَرَبِيٍّ.

---

(١) ذكره الذهبي في تاريخ الإِسلام ١٠/ ٤٨٨، وذكر أنه كان أميرا.
(٢) لم أعرفه، ولم أجد أحدا ذكره، وهو ليس المخارق بن غفار الأمير بإفريقية في زمن المنصور.
(٣) قال ابن جرير الطبري في التاريخ ٤/ ٥٨١ في سنة سبع وستين ومائة: (وفيها طُعن عقبة بن مسلم الهُنَائي بعيساباذ، وهو في دار عمر بن بزيغ، اغتاله رجل فطعنه بخنجر فمات فيها). وعيساباذ محلة كانت بشرقي بغداد، منسوبة إلى عيسى بن المهدي، وباذ تستعمله الفرس، ومعناها العمارة، فكأن معناه عمارة عيسى، يُنظر: معجم البلدان ٤/ ١٧٢.
(٤) هو: أبو بكر الجمحي البصري، يُنظر: التقريب ص ٢٠٧.
(٥) هو: داود بن بكر بن أبي الفرات المدني، يُنظر: التقريب ص ١٩٩.
(٦) هو: سويد بن إبراهيم الجحدري أبو حاتم الحفاظ البصري، يُنظر: التقريب ص ٢٦٠.
(٧) اختلف في اسمه، فقيل: سُلْمى -بضم المهملة- بن عبد الله، وقيل: روح، وهو أخباري متروك، يُنظر: التقريب ص ٦٢٥.
(٨) هو: زكريا بن زيد بن سعد المدني، يُنظر: الجرح والتعديل ٣/ ٥٩٥.