كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الثاني عشر - [حرف العين] [فيمن ذكر في الصحابة بالرواية، والوفادة، والإدراك، والصحبة] - ج: 2 - ص: 211

عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ حَديثَهُ في العُمْرِ وأَحْوَالهِ (١).

* عَبْدُ الله بنُ ثَابِتٍ، أَبو الرَّبِيعِ الظَّفَرِيُّ، رَوَى عَنْهُ جَابِرُ بنُ عَتِيكٍ حَدِيثَهُ في عِيَادَةِ المَرِيضِ.

* عَبْدُ الله بنُ ثَابِتٍ الأَنْصَاريُّ، عِدَادُهُ في الكُوْفِيِّيْنَ، روى عَنْهُ الشعبى حَدِيثَهُ في التَّوْرِيَةِ.

* عَبْدُ الله بنُ ثَابِتٍ الأَنْصَاريُّ، أَبو أُسَيْدٍ، رَوَى عَنْهُ أَبو الطُّفَيْلِ حَدِيثَهُ في دُهْنِ الزِّيْتِ.

* عَبْدُ الله بنُ ثَعْلَبَةَ بنِ صُعَيرْ، وقِيلَ: ابنُ أَبِي صُعَيْرِ بنِ عَمْرو بنِ زَيْدِ بنِ سِنَانِ بن المُتَهَجِّنِ بن سَلَامَانِ بنِ عَدِيِّ بنِ صُعَيْرِ بنِ حَزَّازِ بنِ كَاهِلِ بنِ عَدِيٍّ الشَّاعِرُ، حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ، يُكْنَى أَبا مُحمَّدٍ، مِنْ بَني عُذْرَةَ، كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَسَحَ وَجْهَهُ يَوْمَ الفَتْحِ، حَدِيثُهُ في شُهَدَاءِ بَدْرٍ وأُحُدٍ.

* عَبْدُ الله بنُ ثَوْبٍ، أَبو مُسْلِمِ الخَوْلَانِيُّ، أَسْلَمَ في عَهْدِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - ولمْ يَرَهُ، رَوَى عَنْهُ شُرَحْبِيلُ بنُ مُسْلِمٍ.

* عَبْدُ الله بنُ جَعْفَرِ بنِ أَبي طَالِبٍ الهَاشِميُّ، تَقَدَّمَ في الحَبَشة (٢)، رَوَى عَنْهُ مُحمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَين حَدِيثَهُ في خلَافَةِ أَبي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

* عَبْدُ الله بنُ جَابِرٍ العَبْدِيُّ، قَدِمَ مَعَ أَبيهِ عَلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، رَوَى عَنْهُ نَفِيسُ العَبْدِيُّ حَدِيثَهُ في الأوْعِيةِ.

---

(١) هو عبد الله بن عبد الله بن عثمان، وهو شقيق أسماء بنت أبي بكر الصديق، مات قبل أبيه، وجاء ذكره في صحيح البخاري في قصة الهجرة عن عائشة قالت: وكان عبد الله بن أبي بكر يأتيهما بأخبار قريش وهو غلام شاب فطن فكان يبيت عندهما ويخرج من السحر فيصبح مع قريش، ينظر: الإصابة ٤/ ٢٧.
(٢) تقدم في المجلد الأول، صفحة ٢٣.