للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

* عَطَاءُ بنُ عُبَيْدِ الله الشَّيْبِيُّ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الكُوْفَةِ، رَوَى عَنْهُ فِطْرُ بنُ خَلِيفَةَ حَدِيثَهُ: الصَّلَاةُ في النَّعْلَينِ.

* عَطَاءُ بنُ إبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ، وَالِدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، جَدُّ يَحْيَى، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ، وَهُو مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ حَدِيثَهُ: (قَابِلُوا النِّعَالَ).

* عَطَاءٌ المُزَنِيُّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَدِيثَهُ: (كانَ إذَا بَعَثَ سَرِيَّةَ قالَ لَهُم: إذا رأَيْتُم مَسْجِدًا فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا).

* عِصْمَةُ بنُ قَيْسٍ الهَوْزَنِيُّ، رَوَى عَنْهُ الأَزْهَرُ بنُ رَاشِدٍ حَدِيثَهُ: أنَّهُ كانَ يَتَعوَّذُ مِنْ فِتَنْةِ المَشرِقِ.

أَخْبَرنا أَبِي رَحِمَهُ الله، أَخْبَرنا أَحْمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ إبْرَاهِيمَ، حدَّثنا أَبو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، حدَّثنا مِهْرَانُ بنُ أَبي عُمَرَ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بنِ عيَّاشٍ، عَنِ الأَزْهَرِ بنِ رَاشِدٍ، عَنْ عِصمَةَ بنِ قَيْسٍ السُّلَمِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّهُ أَتَى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ لَهُ: مَا اسْمُكَ؟ قالَ: عُصَيَّةُ بنُ قَيْسٍ، قالَ: أَنتَ عِصْمَةُ بنُ قَيْسٍ (١).

* عِصْمَةُ بنُ مَالِكٍ، وَهُو ابنُ أُمَيَّةَ بنِ ضُبَيْعَةَ بنِ زَيْدِ بنِ مَالِكِ بنِ عَوْفِ بنِ عَمْرو بنِ عَوْفٍ الخَثْعَمِيُّ (٢)، رَوَى عَنْهُ عُبَيْدُ الله بنُ مَوْهِبٍ، رَوَى حَدِيثُهُ: (لَقِيَامِ أَحَدُكُم في الدُّنْيا يَتَكَلَّم بِحَقٍّ يُرَدّ بِهَا بَاطِلًا أَفْضَلَ مِنْ هِجْرَةٍ مَعِي).

* عِصمَةُ بنُ مُدْرِكٍ، رَوَى عَنْهُ بِسْطَامُ بنُ عُبَيْدٍ حَديثَهُ: كَرِهَ القُعُودَ في الشَّمْسِ.


(١) رواه ابن قانع في معجم الصحابة (١٣٠١) بإسناده إلى ابن عياش به.
(٢) قوله (الخثعمي) وهم، فإنه من الأنصار، قال ابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٤٣: (قول ابن منده أنه خثعمي وهم منه، فإن هذا النسب الذي ساقه مشهور من الأنصار لا شبهة فيه).