كتاب العميد في علم التجويد

الدرس العاشر فى لام التعريف أى لام ال - وجه تسمية إظهارها إظهارا، وسببه - ص: 44

[وجه تسمية إظهارها إظهارا، وسببه]

وإنما سمى إظهار اللام إظهارا، لظهورها مع هذه الحروف الأربعة عشر، وسبب ذلك الإظهار هو: التباعد بين اللام وبين أكثر هذه الحروف مخرجا وصفة.

[وجه تسميتها قمرية، وإظهارها قمريا]

وتسمى اللام مع هذه الحروف قمرية كما يسمى إظهارها قمريا تشبيها للام بالنجوم، والحروف التى تليها بالقمر بجامع ظهور كل مع الآخر، وعدم خفائه معه.

[حروف اللام الشمسية وحكم لام التعريف قبلها، وصورها، وأمثلتها]

وأما اللام الشمسية فتختص بالأربعة عشر حرفا الباقية. وهى المرموز إليها بأوائل كلم البيت الآتى:

طب ثم صل رحما تفز، ضف ذا نعم ... دع سوء ظن، زر شريفا للكرم

فإذا وقع حرف من هذه الحروف بعد لام التعريف، أى لام ال، وجب إدغامها فيه إدغاما شمسيا، وسميت لاما شمسية، فليس لها مع هذه الحروف إلا أربع عشرة صورة أيضا كاللام القمرية، وفيما يلى أمثلتها مرتبة بترتيب البيت السابق:

[وجه تسمية إدغامها إدغاما، وسببه]

وإنما سمى إدغام اللام إدغاما لإدغامها فى هذه الحروف الأربعة عشر. وسبب إدغامها فيها تماثلها مع اللام وقربها من أكثر الحروف الباقية فى المخرج والصفة.

الحرف/ مع لام التعريف

الطاء/ الطَّارِقِ*

الضاد/ الضَّالِّينَ*

الظاء/ الظَّانِّينَ

الثاء/ الثَّقَلانِ

الذال/ وَالذَّاكِرِينَ

الزاي/ الزَّبُورِ

الصاد/ الصَّادِقُونَ*

النون/ النَّاسِ*

الشين/ الشَّمْسَ*

الراء/ الرَّحْمنِ*

الدال/ الدَّوَابِّ*

اللام/ اللَّهِ*

التاء/ التَّائِبُونَ/

السين/ السَّماءِ*