وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٧٠٠٢)، ومن طريقه أخرجه أحمد (٢٥٨٩١)، ومسلم (٢٠٠١): (٦٩). (٢) قوله: "بن علي" من (ر) و (م) ونسخة بهامش (ك). (٣) إسناده صحيح، أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٥٠٨٥) و (٦٧٨٥). وأخرجه ابن ماجه (٣٣٩١) عن محمد بن بشار، عن أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد. وعلَّقه البخاري عن الطيالسي بصيغة الجزم عقب الحديثين (٤٣٤٥) و (٧١٧٢). وأخرجه - مطولًا وفيه قصة - أحمد (١٩٧٤٢) عن محمد بن جعفر، و (١٩٦٧٣)، ومسلم (١٧٣٣): (٧٠) بإثر الحديث (٢٠٠١) من طريق وكيع، والبخاري (٦١٢٤) من طريق النضر بن شميل، ثلاثتهم عن شعبة، به. وعلّقه البخاري بصيغة الجزم بإثر الحديث (٤٣٤٥) عن وكيع والنَّضْر بن شميل، عن شعبة، به، وبإثر (٧١٧٢) عنهما وعن يزيد بن هارون، عن شعبة، به. وأخرجه - كذلك - البخاري (٤٣٤٤ - ٤٣٤٥) عن مسلم بن إبراهيم، و (٧١٧٢) من طريق أبي عامر العقدي، كلاهما عن شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه قال: بعث رسول الله ﷺ أبا موسى … فذكره، ولم يذكر جده أبا موسى في الإسناد. وأخرجه مسلم (١٧٣٣): (٧٠) بإثر الحديث (٢٠٠١)، وابن حبان (٥٣٧٣)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٣٢١) من طريق محمد بن عبَّاد، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، سمعه من سعيد بن أبي بردة، به بلفظ: "كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام". قال ابن حبان: غريب غريب، وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا سفيان بن عيينة، تفرَّد به محمد بن عبَّاد. اهـ. ونقل المزِّي في "تحفة الأشراف" (٩٠٨٦) عن خَلَف قوله: =