كتاب الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

اختلف العلماء في مواضع نزولها - القول الثالث: أنها نزلت مرتين مرة بمكة ومرة بالمدينة - ج: 1 - ص: 206

وذلك لحديث الترمذي عن معاذ سمع النبي- صلى الله عليه وسلم- رجلا يقول: يا ذا الجلال والإكرام فقال قد استجيب لك فسل (١)، وأخرج ابن جرير في تفسير سورة النمل عن مجاهد قال: الاسم الذي إذا دعى به أجاب يا ذا الجلال والإكرام (٢) واحتج له الفخر الرازي بأنه يشمل جميع الصفات المعتبرة في الإلهية، لأن في الجلال إشارة إلى جميع السلوب وفي الإكرام إشارة إلى جميع الإضافات (٣).

١١ - (الله لا إله إلا هو الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد)

وذلك بدليل حديث أبي داود والترمذي وابن حبانوالحاكم عن بريدة: "أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- سمع رجلا يقول: اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال: لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب" (٤)، وفي لفظ عند أبي داود: "لقد سألت الله باسمه الأعظم"، قال الحافظ ابن حجر: وهو أرجح من حديث السند [عن] جميع ما ورد في ذلك (٥).

١٢ - (ربّ ربّ)

أخرج الحاكم عن أبي الدر داء وابن عباس قالا: اسم الله الأكبر رب رب (٦)، وأخرج ابن أبي الدنيا عن عائشة مرفوعا وموقوفا إذا قال العبد: "يا رب يا رب" قال الله: "تعالى لبيك عبدي سل تعط" (٧).

١٣ - وقد قيل (مالك الملك)

أخرج الطبراني في الكبير بسند ضعيف عن ابن عباس قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-" اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في هذه الآية من آل عمران (قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء) إلى قوله: (وترزق من تشاء بغير حساب" (٨).

١٤ - (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)

---

(١) أخرجه الترمذي في سننه وقال حسن حديث رقم ٢٥٣٧ وفي الترغيب والترهيب والمعجم الكبير ٢/ ٥٦ رقم ٩٨ ومسند بن حميد ١/ ٦٦ رقم ١٠٧
(٢) الدر المنثور ٣/ ٣٤
(٣) كرامات الأولياء للالكائي ص ٧٢، ٨٠ انظر الرازي الآيات البينات ص
(٤) رواه أبو داود في سننه ١/ ٤٦٩ رقم ١٤٩٣ والترمذي ٥/ ٥١٥ رقم ٣٤٧٥ الحاكم في مستدركه ١/ ٦٣٨ رقم ٨٥٨ وقال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه
(٥) قال في الترغيب ٢/ ٣١٧ رواه أبو داود والترمذي وحسنه وابن ماجة وابن حبان في صحيحه والحاكم قال صحيح علي شرطيهما .. وقال ابو الحسن المقدسي وغسناده لا مطعن فيه ولم يرد في هذا الباب حديث أجود اسناداً وصححه الالباني: في صحيح الترغيب والترهيب ٢/ ١٢٩ رقم ١٦٤٠ منه.
(٦) أخرجه الطبراني في الدعاء ١/ ٥٤ رقم ١١٩ عن أبي الدر داء وابن عباس رضي الله عنهما والحاكم في مستدركه ١/ ٦٨٤ رقم ١٨٦٠ ومصنف ابن أبي شيبة ٦/ ٤٧، ٢٣٣ رقم ٢٩٣٦٥، ٣٥٦١٠.
(٧) ضعيف انظر فيض القدير ١/ ٤١١ رقم ٧٧٧ وقال احتج بهذا الحديث من ذهب غلي ان اسم الله الاعظم هو الرب قال ابن تيمية •اسمه الرب، ولهذا يقال في الدعاء يارب كما قال آدم ربنا ظلمنا أنفسنا (مجموع الفتاوى ١/ ٢٠٧
(٨) قال المناوي: قال الهيثمي: فيه جسر بن فرقد وهو ضعيف وأقول فيه أيضاً محمد بن زكريا الغلابي أورده الذهبي في الضعفاء ايضاًوقال وثقه ابن معين وقال أحمد ليس بقوي والنسائي والطبراني والدارقطني: ضعيف) فيض القدير ١/ ٥١١ اخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١٢/ ١٧١ رقم ١٢٧٩٢ عن ابن عباس