كتاب الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

تفسير سورة المائدة - فضائل السورة - ج: 8 - ص: 531

والثاني: أنها نزلت في شأن حجاج اليمامة شريح بن ضبيعة حين أراد المسلمون أخذ ماله، فنهاهم الله تعالى عن ذلك، وأخبرهم أن أخذ ماله حرام. قاله الكلبي (١)، وذكره السمرقندي (٢) والثعلبي (٣)، والبغوي (٤)، والزمخشري (٥)، وغيرهم.

قوله تعالى: {قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ} [المائدة: ١٠٠]، أي: " أي قل يا محمد لا يتساوى الخبيث والطيّب" (٦).

قال الطبري: " يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، قل يا محمد: لا يعتدل الرديء والجيد، والصالح والطالح، والمطيع والعاصي" (٧).

قال السمرقندي والثعلبي والبغوي وابن أبي زمنين: يعني: "لا يستوي الحلال والحرام" (٨).

وفي «الخبيث» و «الطيب» أربعة:

أحدها: أن " {الخبيث}، هم المشركون و {الطيب}، هم المؤمنون". قاله السدي (٩).

والثاني: أن {الخبيث}، و {الطيب}: الحلال ولاحرام. قاله ابن عباس (١٠)، والحسن (١١).

والثالث: أنهما: المطيع والعاصي (١٢).

والرابع: وقيل: الرديء والجيد. ذكره الماوردي (١٣).

---

(١) انظر: بحر العلوم: ١/ ٤٢١.
(٢) انظر: بحر العلوم: ١/ ٤٢١.
(٣) انظر: الكشف والبيان: ٤/ ١١٣.
(٤) انظر: تفسير البغوي: ٣/ ١٠٥.
(٥) انظر: الكشاف: ١/ ٦٨٣.
(٦) صفوة التفاسير: ٣٤٠.
(٧) تفسير الطبري: ١١/ ٩٦.
(٨) بحر العلوم: ١/ ٤٢١، والكشف والبيان: ٤/ ١١٣، وتفسير البغوي: ٣/ ١٠٤، تفسير ابن ابي زمنين: ٢/ ٤٩.
(٩) أخرجه الطبري (١٢٧٩٣): ص ١١/ ٩٧.
(١٠) حكاه عن ابن عباس ابن الجوزي في زاد النسير: ١/ ٥٩٠.
(١١) حكاه عنه القرطبي في تفسيره: ٦/ ٣٢٧.
(١٢) انظر: زاد المسير: ١/ ٥٩٠.
(١٣) اظر: النكت والعيون: ٢/ ٧٠.