كتاب الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية

٢٢٠ - الحمد لله حضر إلي الكمال ابن القاضي معين الدين ابن شرف الدين بن الأشقر، فذكر لي: إن المحب ابن الشحنة ذكر، بل كتب بخطه: إن جد والده كان يهوديا، ثم عمل مكاسا ونسب للبرهان الحلبي في ذلك كلاما يتأيد به، وكذا لشيخنا رحمه ال - ج: 2 - ص: 844

قال: "تولى الله منكم السرائر ودرأ عنكم بالبينات".

وكذا قال ابن عبد البر في "التمهيد": أجمعوا أن أحكام الدنيا على الظاهر وأن أمر السرائر إلى الله.

وأغرب إسماعيل بن علي بن إبراهيم بن أبي القاسم الجنزوي في كتابه "إدارة الأحكام" فقال: إن هذا الحديث ورد في قصة الكندي، والحضرمي اللذين اختصما في الأرض فقال المقضي عليه: قضيت علي والحق لي، فقال صلى الله عليه وسلم: "إنما أقضي بالظاهر، والله يتولى السرائل". والله الموفق.

٢٢٠ - الحمد لله حضر إليَّ الكمال ابن القاضي معين الدين ابن شرف الدين بن الأشقر، فذكر لي: إن المحب ابن الشحنة ذكر، بل كتب بخطه: إن جد والده كان يهوديًا، ثم عمل مكاسًا ونسب للبرهان الحلبي في ذلك كلامًا يتأيد به، وكذا لشيخنا رحمه الله.

فكتبت له بما نصه: الحمد لله ناصر الحق، يقول كاتبه محمد بن السخاوي غفر الله ذنوبه ويستر عيوبه:

قد رأيت صاحبنا الشيخ الإمام الحافظ العمدة الثقة، شيخ المحدثين، والمرجوع إليه بحيث نقل عنه شيخنا في تصانيفه السراج عمر بن فهد الهاشمي المكي نفع اله به، وجمع الشمل برؤيته بذاك الحرم الشريف، ترجم القاضي الأوحد الرئيس عين الأعيان، وبهجة الزمان، شرف الدين أبا بكر ابن الأشقر تغمده الله تعالى برحمته، وأسكنه فسيح جنته فيما قرأته بخطه، فأثبت نسبه الكريم بما صورته: أبو بكر بن