كتاب مختصر معارج القبول

مقدمة كتاب معارج القبول - أسئلة - ص: 19

(الباب الأول)

التوحيد وأقسامه

يقسم التوحيد تقسيمين (أي بطريقتين) :

الطريقة الأولى:

١-توحيد الربوبية. ٢-توحيد الألوهية. ٣-توحيد الأسماء والصفات.

الطريقة الثانية:

١- توحيد المعرفة والإثبات: ويتضمن: أ-توحيد الربوبية. ب-توحيد الأسماء والصفات.

وهو المسمى التوحيد العلمي الخبري الاعتقادي.

٢-توحيد الطلب والقصد: وهو توحيد الألوهية (١) أو التوحيد الطلبي القصدي الإرادي (٢) .

وقد اعتمد الشيخ رحمه الله التقسيم الثاني.

وقبل أن نأخذ في تفصيل القول في أقسام التوحيد لابد من التنويه بما للتوحيد من شأن عظيم ومكانة رفيعة في دين الله عز وجل ونذكر في ذلك أمرين:

١-أن الرسل لم تدع إِلَى شَيْءٍ قَبْلَهُ وَلَمْ تَنْهَ عَنْ شَيْءٍ قبل ضده، وجعله الله عز وجل شرط دخول الجنة (٣) . والعتق من النار.

---

(١) أو توحيد العبادة.
(٢) إذ أن الموحد لا يريد بعبادته غير وجهه تعالى، فإرادته وقصده وطلبه كل ذلك لله وحده.
(٣) قال تعالى: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عليه الجنة} [المائدة:٧٢] .