كتاب الكنز في القراءات العشر

الاصل العاشر فى الاستعاذة - سورة طه - ج: 2 - ص: 558

٣٩. قرأ أبو جعفر «ولتصنع على» بإسكان اللام والعين جزما وإدغام العين في العين من «على»، الباقون بكسر اللام وفتح العين نصبا والإظهار إلّا أبا عمرو إذا آثر الإدغام (١).

٥٣. قرأ الكوفيون «مهدا» هنا وفي الزخرف [١٠] بفتح الميم وسكون الهاء وحذف الألف التي بعدها (٢).

٥٨. قرأ أبو جعفر «لا نخلفه نحن» بالجزم فيلزم حينئذ واو الصلة (٣).

قرأ الحجازيون وأبو عمرو والكسائيّ «مكانا سوى» بكسر السين، الباقون بالضم (٤).

٦١ - قرأ الكوفيون إلا أبا بكر ورويس «فيسحتكم» بضم الياء وكسر الحاء.

٦٣. قرأ المكيّ وحفص «قالوا إن» بتخفيف النون وإسكانها (٥) قرأ أبو عمرو «هذين» بياء مكان الألف وشدّد النون المكي (٦) وقد ذكر في النساء (٧).

٦٤. قرأ أبو عمرو/ ١٩١ و/ «فاجمعوا» بهمزة وصل تسقط في الوصل وفتح الميم (٨).

---

(١) الباقون بكسر الميم وفتح الهاء وألف بعدها (ينظر: السبعة/ ٤١٨، والتيسير/ ١٥١، والإرشاد/ ٤٣٣، والنشر ٢/ ٣٢٠).
(٢) الباقون بالرفع مع واو الصلة (ينظر: المبسوط/ ٢٩٥، والنشر ٢/ ٣٢٠، والإتحاف/ ٣٠٤).
(٣) ينظر: السبعة/ ٤١٨، والتيسير/ ١٥١، والإرشاد/ ٤٣٤، والنشر ٢/ ٣٢٠.
(٤) الباقون بفتحهما (ينظر: السبعة/ ٤١٩، والتيسير/ ١٥١، والنشر ٢/ ٣٢٠).
(٥) الباقون بتشديدها (ينظر: السبعة/ ٤١٩، والإرشاد/ ٤٣٤، والنشر ٢/ ٣٢١).
(٦) الباقون بالألف (ينظر: السبعة/ ٤١٩، والإرشاد/ ٤١٤، والنشر ٢/ ٣٢١) ولتوجيه النحو واللغة في قراءة هذا الحرف ينظر: الصاحبي/ ٤٩، وحجة القراءات/ ٤٥٤، ومشكل إعراب القرآن ٢/ ٤٦٦، والتفسير الكبير ٢٢/ ٧٤، وروح المعاني ١٦/ ٢٢١).
(٧) ينظر: الكنز/ ٣٨٨.
(٨) الباقون بهمزة قطع وكسر الميم (ينظر: السبعة/ ٤١٩، والتيسير/ ١٥٢، والنشر ٢/ ٣٢١.