كتاب سوس العالمة

القرن الثاني عشر - محمد بن عبد الرحمن بن الحسن الحامدي، المشهور بالسوق - ص: 192

الطبع) (ج) (مُختصر المدخل) لأحد الأزاريفيين، لعله له (ج) (مؤلف في أنكحة العبيد) (ج) (آخر في آداب النكاح) (ج) (فوائد من الطب) (ج) (مختصر تذكرة الأنطاكي) (ج) -ويُقال: إن له في الطب ست مؤلفات- (فتاويه الفقهية) (ج) (أسانيده في فهارس متعددة) (ج) (آخر في التصوف) (ج) (مؤلف بالشلحة في الوعظ) (ج).

محمد بن عبد الرحمن بن الحسن الحامدي، المشهور بالسوق، له:

(مَجموعة في الطب) (ج) (السيف القاطع الصقيل) في الصلاة على النبي- صلى الله عليه وسلم- (ج).

الحسن بن مسعود الهشتوكي القاضي، له:

(مَجموعة فتاويه) (تفسير سورة الإخلاص) (ج).

موسى الودريمي، الأديب الكبير، له:

(السيف المسنون في شرح رائية ابن عبدون) رأينا أوله (١).

محمد بن أحمد البرجي الرسْموكي، له:

(فتوى في بيع الثنيا) (ج).

أحمد بن سليمان الرسْموكي الفرضي، نزيل مراكش، له:

(أرجوزة الفرائض) (شرحه الكبير عليها) (الوسط) (الصغير) يدرس بالجميع (ذيل أرجوزة الحساب للسملالي) (شرحه الكبير عليها) (الوسط) (الصغير) يدرس بالجميع (كفاية ذوي الألباب في فهم معونة الطلاب) للدادسي (شرح آخر عليها صغير) (ج) (وآخر وسط) الكل موجود (رسالة في مسألة أولاد الأعيان) (ج) (نظم في العروض) (شرحه) (ج) (مَجموعات متعددة في فتاويه الفقهية) (ج) (حاشية على الرسالة القيروانية) (مؤلف في الوصية) (ج) (حاشية على المختصر) (ج) (مؤلف سَماه المعونة) لعله غير ما تقدم (حلة العروس في أجوبة وأسئلة أهل سوس) (ج) (شرح القلصادي) (ج) (أجوبة نَحوية) (ج) (رسالة في المضاف إلى ياء المتكلم) (ج) (تَحقيق القول في مسألة العول) (ج) (مختصر طب الشوشاوي) (ج) (مَجموعة في آيات الشفاء) (ج) (رسالة في حديث: المسلم من سَلِمَ المسلمون من يده ولسانه) (ج) (شروط

---

(١) وقد أدرج في كتاب (مترعات الكؤوس في بعض مآثر لأدباء سوس).