كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

المبحث الثاني: حاشيتا ابن هشام على الألفية - المطلب الأول: تحقيق عنوان المخطوطتين، وتوثيق نسبتهما إلى ابن هشام. - ج: 1 - ص: 27

وهو فيما عدا ذلك، نحو: "لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا"».

ونقله ياسين (١)، وعزاه لابن هشام في الحواشي (٢).

ثالثًا: نَسب هذه المخطوطةبعينها لابن هشام جماعة من المعاصرين من المعتنين بالتراث والدارسين لابن هشام (٣).

أما عنوان المخطوطتين فالمخطوطة الأولى نسخة من نسخ ألفية ابن مالك، كتبها ابن هشام بخطه، ثم حشَّاها بالتعليقات، ولا عنوان فيها خاصًّا بالحواشي، بل عنوانها: "الخلاصة في النحو"، فنص الألفية فيها هو الأصل، والحواشي تبع له، ومتداخلة معه.

وأما المخطوطة الثانية فالحواشي فيها غير متداخلة مع نص الألفية، وعلى غلافها بخط أحد ملاكها: «فوائد على الألفية منقولة من خط الإمام العالم العلامة جمال الدين ابن هشام تغمده الله برحمته»، وعلى الورقة قبلها بخط علي بن عماد الدين الشافعي (ت ٩٧١) أحد ملاكها أيضا: «هذه حواشٍ نقلت من خط خاتمة النحاة جمال الدين ابن هشام رحمه الله تعالى»، وعلى الورقة أيضًا بخط حديث، أظنه لصاحب المكتبة التيمورية أو لأحد مفهرسيها: «حواش على الألفية»، فالمخطوطة ليس لها عنوان محدد،

---

(١) حاشية التصريح ١/ ٢٨٨.
(٢) وينظر على سبيل المثال: المخطوطة الثانية ٩، ١٨، ١٩، ٢٣، ٢٤ مع حاشية التصريح ١/ ٣٢٠، ٣٢١، ٤٩٢، ٤٩٣، وحاشية الألفية ١/ ٦٥، ٨٦، ٨٩، ٩٠.
(٣) ينظر: نوادر المخطوطات وأماكن وجودها، لأحمد تيمور ٦٣، وابن هشام آثاره ومذهبه النحوي لعلي فوده نيل ٣٦١ ح ١، ومقدمة مسائل في إعراب القرآن لابن هشام، تحقيق د. صاحب أبوجناح ١٤٦، ومقدمة المسائل السفرية لابن هشام، تحقيق د. حاتم الضامن ٥، ومقدمة نزهة الطرف في علم الصرف لابن هشام، تحقيق د. أحمد عبدالمجيد هريدي ٣١، ومقدمة شرح اللمحة البدرية لابن هشام، تحقيق د. هادي نهر ١/ ١٠٢، ومقدمة اعتراض الشرط على الشرط لابن هشام، تحقيق د. عبدالفتاح الحموز ١٥، ومقدمة شرح شذور الذهب للجوجري، تحقيق د. نواف الحارثي ١/ ١٩.