كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

كتاب الفتن في الشام - باب المعقل من الفتن - ص: 1010

١٠١٦ - قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي "الفِتَنِ":

حَدَّثَنَا رِشْدِينُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ: إِذَا كَانَ عَلَى النَّاسِ خَلِيفَةٌ أَحْوَلُ، فَإِنْ قَدَرْتَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مِصْرَ إلَى الشَّام فَافْعَلْ، وَذَلِكَ قَبْلَ خِلَافَةِ هِشَامٍ. (٤٨)

١٠١٧ - قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي "الفِتَنِ":

حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ وَعَبْدُ القُدُّوسِ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، قَالَ: إِذَا قُتِلَ خَلِيفَةٌ بالشَّامِ، لَمْ يَزَلْ فِيهَا دَمٌ مَسْفُوكٌ حَرَامًا، وَإِمَامٌ لَا تَحِلُّ حُرْمَتُهُ حَتَّى يَأتِيَ أَمْرُ اللَّهِ. (٤٩)

١٠١٨ - قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي "الفِتَنِ":

حَدَّثَنَا أَبُو المُغِيرَةِ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَشْيَاخِهِ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: فِي فِلَسْطِينَ وَقْعَتَانِ فِي الرُّومِ، تُسَمَّى إِحْدَاهُمَا: القِطَافُ، وَالثَّانِيَةُ: الحَصَادُ (٥٠).

---

= "الفتن" لنعيم بن حماد (١٢٠٦).
وهو منقطع؛ شريح بن عبيد لم يدرك كعب الأحبار.
(٤٨) "ضعيف الإسناد"
"الفتن" لنعيم بن حماد (٣٢١، ٥٢١).
وفي إسناده: ابن لهيعة ورشدين؛ وهما ضعيفان، والقول منقطع عن قائله.
(٤٩) "ضعيف الإسناد"
"الفتن" لنعيم بن حماد (٥١٧).
وإسناده منقطع؛ فيه راوٍ مبهم، وأخرج الربعي نحوه عن قتادة في "فضائل الشام ودمشق" (٢).
(٥٠) "إسناده ضعيف"
"الفتن" لنعيم بن حماد (١٢٦١).
فيه مجاهيل، وهم شيوخ بشر بن عبد اللَّه بن يسار.