كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

كتاب الشام - ذكر ما ورد في الغوطة ودمشق وجامعها - ص: 146

الأَمْصَارِ، وَحَسَبُواِ مَا يُصِيبَهُمْ، فَوَجَدُوا عِنْدَهُ رِزْقَ ثَلَاثِ سِنِينَ، فَفَرِحَ النَّاسُ وَكَبَّرُوا وَحَمِدَ اللَّه تَعَالَى، وَقَالَ: إِلَى مَا يَذْهَبُ هَذِهِ -زَادَ القَيْسِيُّ: الثَّلَاثُ- وَقَالَا: السِّنِينَ قَدْ أَتَى -وَقَالَ القيسِي: قَدْ أَتَانَا- اللَّهُ بِمِثْلِهِ وَمِثْلِهِ، أَلَا وَإنِّي رَأَيْتُكُمْ يَا أَهْلَ دِمشْقَ تَفْخَرُونَ عَلَى النَّاسِ بِأرْبَعِ خِصَالٍ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ مَسْجِدَكُمُ الخَامِسُ، فَانْصَرَفُوا شَاكِرِينَ. (١٦٦)

١١١ - قَالَ أَبُو الحَسَنِ الرَّبْعِيَّ فِي "فَضَائِلِ الشَّامِ وَدِمشْقَ":

أَخْبَرَنَا تَمَّامُ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حِيطَانُ مَسْجِدِ دِمَشْقَ مِنْ بِنَاءِ هُودٍ عليه السلام، وَمَا كَانَ مِنَ الفُسَيْفِسَاءِ فَهُوَ مِنْ بِنَاءِ الوَلِيدِ بنِ عَبْدِ الملِكِ. (١٦٧)

---

(١٦٦) "إسناده ضعيف"
"تاريخ دمشق" (٢/ ٢٦٨)، وأورده الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٦/ ٣٢ - ٣٣)، والسيوطي في "إتحاف الأخصا" (ق ٥٩).
قلت: إسناده ضعيف؛ وآفته الوليد بن مسلم يدلس التسوية وقد عنعن فيه، عمرو بن المهاجر ثقة، وأبو القاسم بن أبي العلاء هو علي بن محمد بن أحمد بن أبي العلاء مسند دمشق، ترجم له الذهبي في "السير" (١٢/ ١٩)، وشيخ ابن عساكر هو أبو العشائر محمد بن الخليل المعروف بالكردي، ترجم له ابن عساكر في "تاريخه" (٥٢/ ٤٢٥)، والذهبي في "السير" (٢٠/ ٢٩٤)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(١٦٧) "إسناده ضعيف"
"فضائل الشام ودمشق" (٦٩)، وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢/ ٢٣٩) من طريق أبي بكر أحمد بن عبد اللَّه البرامي به.
قلت: وفي إسناده جماعة لم أعرفهم، عمرو بن عبد الرحمن لم أجد له ترجمة، وكذا أبوه، وأبو بكر البرامي ذكره ابن عساكر في "تاريخه" ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.