كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عمرو - ٤٢٦٧ - (د س ق) عمرو بن زائدة، ويقال: عمرو بن قيس بن زائدة، ويقال: زياد بن الأصم وهو جندب بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي عرف بـ (ابن أم مكتوم)، وقيل: اسمه عبد الله، والأول أكثر وأشهر - ج: 5 - ص: 538

ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية قال: أَمَّا أهل المدينة فيقولون: اسمه عبد اللَّه، وأما أهل العراق، والكلبي فيقولون: اسمه عمرو. قد اجتمعوا على نسبه فقالوا: ابن قيس بن زائدة بن الأصم، أسلم بمكة قديمًا وقدم المدينة مُهَاجرًا بعد بدر بيسير فنزل دار القراء وهي دار مخرمة بن نوفل، و"كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يستخلفه على المدينة؛ ليصلي بالناس في عامة غزواته"، وكان بصره ذهب وهو صغير.

وأخبرنا قبيصة، ثنا يونس، عن أبي إسحاق، عن عبد اللَّه بن مغفل قال: نزل ابن أم مكتوم على يهودية بالمدينة -عمة رجل من الأنصار- فكانت ترفقه وتؤذيه في اللَّه ورسوله فقتلها؛ فلما بلغ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: "أَبْعَدَهَا اللَّهُ فَقَدْ أَبْطَلَتْ دَمَهَا (١) " كذا قال: اجتمعوا على نسبه ولا اجتماع وقد ذكرنا هنا شيئًا من الخلاف واستوفينا ذِكره في كتابنا الْمُسَمَّى بـ: "الزهر الباسم". وقال خليفة في "الطبقات": عبد اللَّه بن زائدة، ويُقال: عمرو ابن أم مكتوم. وفي "كتاب العسكري": اسمه: عبد اللَّه بن قيس. وقال أبو حاتم: هو عبد اللَّه بن شريح. وقال الحسين بن واقد وأبو الحسن علي بن المديني: هو عبد اللَّه بن شريح بن قيس. وقال محمد بن إسحاق المطلبي: هو عبد اللَّه بن قيس بن زائدة. وقال قتادة بن دعامة: هو عبد اللَّه بن زائدة، قال أبو أحمد: أسلم قديمًا، واستخلفه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم في عامة غزواته، وقُتِل شهيدًا يوم القادسية. وفي "كتاب البغوي": عبد اللَّه، ويُقال: عمرو ابن أم مكتوم.

وقال أبو موسى: هو عبد اللَّه، ويُقال: عمرو، قال: ويُقال: عبد اللَّه شريح، حدَّثني عثمان قال: حدَّثني الزبير قال: عبد اللَّه، وقيل: عمرو ابن أم مكتوم شهد القادسية وقُتِلَ بِهَا شهيدًا، وقال غير الزبير: مات بالمدينة بعد رجوعه من القادسية. ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في باب: (عبد اللَّه) قال: قال ابن إسحاق: هو عبد اللَّه بن عمرو بن شريح بن قيس بن زائدة بن الأصم.

وقال أبو هلال وغيره عن قتادة: عبد اللَّه بن زائدة هو ابن أم مكتوم. وفي باب:

---

(١) أخرجه أبو داود ٤٣٦٢ في الحدود من طريق جرير، عن المغيرة، عن الشعبي، عن علي، رضي اللَّه عنه، أن يهودية كانت تشتم النبي، صلى اللَّه عليه وسلم، وتقع فيه. فخنقها رجل حتى ماتت، فأبطل رسول اللَّه، صلى اللَّه عليه وسلم، دمها". ورجاله ثقات.
وانظر ما كتبه شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذا الحديث في "الصارم المسلول" ص: ٦٠.
وأخرجه ابن سعد ٤/ ١/ ١٥٤ من طريق قبيصة بن عقبة، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عبد اللَّه بن معقل. . ورجاله ثقات.