كتاب عودة الحجاب

الفصل الأول: - معنى الحجاب ودرجاته - ج: 3 - ص: 79

الله عز وجل بهذه الدرجة (١) من الحجاب فقال (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ [الأحزاب: ٥٣] ) وِقال سبحانه وتعالى: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب: ٣٣] ) ،. ويرشح هذه الدرجة أحاديث تحبب إلى المرأة القرار في البيت، وعدمَ الخروج حتى إلى صلاة الجماعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن قرارها في بيتها أرجى لها في الأجر عند الله تعالى.

الثانية: خروجهن من البيوت مستورات، ومن أدلتها قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ) الآية [الأحزاب: ٥٩] ،.

الثالثة: خروجهن مستورات الأبدان من الرأس إلى القدم، مع كشف الوجه واليدين عند أمن الفتنة عند بعض الأئمة (٢) .

واتفق جمهور علماء المذاهب في هذا الزمان على وجوب تغطية الوجه والكفين من المرأة سدُّا لذرائع الفساد، وعوارض الفتن، فلم يبق يشرع إلا الدرجتان الأولى والثانية.

* * *

---

(١) انظر "جواهر القرآن " لمفتي عموم باكستان العلامة محمد شفيع، و "أحكام الحجاب في القرآن " للشيخ المفسر الأستاذ أمين أحسن الإصلاحي.
(٢) ويعد بعض العلماء الدرجة الثالثة من الحجاب هي "الحجاب الداخلي " الذي يحدد ما تظهره المرأة داخل البيت لمن يدخل عليها- بعد الاستئناس والاستئذان بشروطه وآدابه- من المحارم وغيرهم الذين ورد استثناؤهم في سورة النور، وانظر "أحكام الحجاب في القرآن" ص (٩- ٢٠)