كتاب موطأ ابن وهب الصغير

القسم الأول - تحقيق الابن - [من كتاب الأشربة] - ج: 1 - ص: 74

٥٠/ ٣٧ - اخبرنا محمد أنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة (١)، عن سليمان (٢) بن عبد الرحمن، أن نافع (٣) بن كيسان، أخبرني أن أباه كيسان أخبره، أنه كان يتجر بالخمر في زمان رسول الله صلّى الله عليه وسلم، أقبل من الشام ومعه خمر في زقاق (٤) يريد به التجارة، فأتى رسول الله صلّى الله عليه وسلم، قال يا رسول الله: اني قد جئت بشراب جيد، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «يا كيسان: انها قد حرمت بعدك، فقال كيسان: أفأذهب، فأبيعها يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: انها قد حرمت، وحرم ثمنها» فانطلق كيسان الى الزقاق، فأخذ بأرجلها، ثم أهراقها (٥) جميعا.

---

(١) عبد الله بن لهيعة، تقدم في الحديث رقم (٢٦).
(٢) [ع] سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى البصري، أصله من خراسان، ثقة، من السادسة، تقريب التهذيب ١٣٥، وتهذيب التهذيب ٤/ ٢٠٩.
(٣) نافع بن كيسان، الثقفي، قال ابن سعد: روى عن النبي صلّى الله عليه وسلم وسكن دمشق، الاصابة ٤/ ٥٤٦، والاستيعاب مع الاصابة ٤/ ٥٤٠.
(٤) [زقاق] جمع زق، وعاء تنقل فيه الخمر، وتجمع على أزقاق، وأزق، وزقان أيضا، يتخذ من الأهب، للشرب ونحوه، وتسلخ شانه من قبل الرأس، اللسان، مادة (الزق).
(٥) [أهراقها] أسالها، يقال: أراق الماء يريقه، وهراقه يهريقه، بفتح الهاء، هراقة، ويقال: أهرقت الماء أهرقه اهراقا، النهاية ٢٦./٢.
أخرجه أحمد في مسنده ٤/ ٣٣٥.
والطبراني في الكبير ١٩/ ١٩٥، من حديث ابن لهيعة، سندا ومتنا، بدون ذكر ابنوهب. والأوسط ١٦٨.
ومجمع البحرين ٤/ ٨٨، قال: وفيه نافع بن كيسان، وهو مستور وذكره الزيلعي في نصب الراية، ٤/ ٥٥ وفي هذا نظر لأنه معدود من الصحابة وهم وابن كثير في تفسيره ٣/ ١٧٢.
وله شاهد سيأتي في الحديث رقم (٥٦). وانظر الحديث رقم ٤٨، ٤٩.