للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[تقتل الْجماعة بِالْوَاحِد]

٤٦١/ ٤ - . حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال: قرئ على ابن وهب، قَالَ: حَدَّثَنِي جَرِيرُ (١) بْنُ حَازِمٍ أَنَّ الْمُغِيرَةَ (٢) بْنَ حَكِيمٍ الصَّنْعَانِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ (٣): أَنَّ امْرَأَةً بِصَنْعَاءَ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَتَرَكَ فِي حِجْرِهَا ابْنًا لَهُ مِنْ غَيْرِهَا غُلَامٌ يُقَالُ لَهُ: أَصِيلٌ فَاتَّخَذَتْ الْمَرْأَةُ بَعْدَ زَوْجِهَا خَلِيلًا، فَقَالَتْ لِخَلِيلِهَا: إِنَّ هَذَا الْغُلَامَ يَفْضَحُنَا فَاقْتُلْهُ فَأَبَى فَامْتَنَعَتْ مِنْهُ فَطَاوَعَهَا اجتمع على قتله الرَّجُلُ وَرَجُلٌ آخَرُ وَالْمَرْأَةُ وَخَادِمُهَا فَقَتَلُوهُ ثُمَّ قَطَّعُوهُ أَعْضَاءً وَجَعَلُوهُ فِي عَيْبَةٍ مِنْ أَدَمٍ فَطَرَحُوهُ فِي رَكَيَّةٍ فِي


(١) - جرير بن حازم، تقدم فِي الحديث رقم ١٨/ ٥.
(٢) - (خت م ت ق) المغير بن حكيم الصنعاني ثقة من الرابعة. روى عن أبيه حكيم الصنعاني وروى عنه جرير بن حازم. تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٥٨ وتقريب التهذيب ٣٤٥.
(٣) - (خت) حكيم الصنعاني مقبول من الثانية والد المغيرة بن حكيم روى عنه ابنه ذكره ابن حبان فِي الثقات. روى عن عمر قصة، ذكره البخاري تعليقا، ووصله ابن وهب فِي جامعه. تهذيب التهذيب ٢/ ٤٥٢ وتقريب التهذيب ٨١.
أخرجه البيهقي فِي سننه الكبرى ٨/ ٤١، باب النفر يقتلون الرجل سندا ومتنا من حديث ابن وهب هذا.
ومالك فِي الموطأ ٢/ ٨٧١ كتاب العقول، باب ما جاء فِي الغيلة والسحر عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة أو سبعة برجل واحد قتلوه قتل غيلة، وقال عمر: لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم جميعا.
وابن عبد البر فِي الاستذكار ٢٥/ ٢٣٢ باب ما جاء فِي الغيلة والسحر.
والموطأ برواية أبي مصعب الزهري رقم ٢٣١٩.
ومصنف عبد الرزاق ٩/ ٤٧٥ باب النفر يقتلون الرجل وأيضا ٩/ ٤٧٧، ٤٧٨.
ومعرفة السنن والآثار للبيهقي ١٢/ ٤٤.
وانظر فتح الباري ١٢/ ٢٢٨.
وفِي البخاري بشرح الفتح ١٢/ ٢٢٧ رقم ٦٨٩٦ وقال لي ابن بشار حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن غلاما قتل غيلة، فقال عمر: لو اشترك فيها أهل صنعاء لقتلتهم. وقال مغيرة بن حكيم عن أبيه: إن أربعة قتلوا صبيا، فقال عمر مثله.
وشرح السنة للبغوي ١٠/ ١٨٢ برقم ٢٥٣٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>