للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[مَاذَا تُصَلِّي فِيهِ الْمَرْأَةُ مِنْ الثِّيَابِ]

٤٣١/ ١١٦ - حَدَّثَنَا بَحْرٌ قال قرئ على ابن وهب أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ (١) وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ (٢) وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ (٣) وَابْنُ لَهِيعَةَ (٤) وَغَيْرُهُمْ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ زَيْدٍ (٥) الْقُرَشِيَّ حَدَّثَهُم عَنْ أُمِّهِ (٦): أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَاذَا تُصَلِّي فِيهِ الْمَرْأَةُ مِنْ الثِّيَابِ فَقَالَتْ: فِي الْخِمَارِ وَالدِّرْعِ السَّابِغِ الَّذِي يُغَيِّبُ ظَهْرَ قَدَمَيْهَا.


(١) - مالك بن أنس، تقدم فِي الحديث رقم ٥/ ١.
(٢) - ابن أبي ذئب، تقدم فِي الحديث رقم ٩٨/ ٩.
(٣) - هشام بن سعد، تقدم فِي الحديث رقم ٢٢٧/ ٢٩.
(٤) - ابن لهيعة تقدم فِي الحديث رقم ٢٦/ ١٣.
(٥) - (م عه) محمد بن زيد القرشي المهاجر بن قنفذ بضم القاف والفاء بينهما نون ساكنة بن عمير بن جدعان القرشي التيمي المدني روى عن أبيه وأمه أم حرام وروى عنه مالك بن أنس وهشام بن سعد وابن أبي ذئب وابن لهيعة ثقة ذكره ابن حبان فِي الثقات تهذيب التهذيب ٩/ ١٧٤. وتقريب التهذيب ٢٩٨.
(٦) - أم حرام والدة محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ. روت عن ام سلمة هذا الحديث وحدث عنها ابنها محمد المذكور. ذكر ابن بشكوال أن اسمها آمنة. تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٦٢. وتقريب التهذيب ٤٧٤.
أخرجه البيهقي فِي السنن الكبرى ٢/ ٢٣٢ كتاب الصلاة، باب ما تصلى فيه المرأة من الثياب سندا ومتنا.
وتفرد به أبو داود من بين أصحاب الكتب الستة ١/ ٤٢٠ كتاب الصلاة باب فِي كم تصلي المرأة قال أبو داود: حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أمه: أنها سألت أم سلمة، ماذا تصلى فيه المرأة من الثياب؟ فقالت: تصلي فِي الخمار. وذكر الحديث.
ومالك فِي الموطأ بشرح الزرقاني ١/ ٤٣١ من حديث مالك بن أنس عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أمه: أنها سألت أم سلمة زوج النبي صلى الله ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب؟ فقالت: تصلي فِي الخمار والدرع .. الخ.
وابن عبد البر فِي التمهيد ٥/ ٤٤٥ كتاب صلاة الجماعة، باب الرخصة فِي صلاة المرأة فِي الدرع والخمار برقم ٧٦٦٦ من حديث مالك وابن أبي ذئب وبكر بن مطرف وجعفر بن غياث وإسماعيل بن جعفر كلهم رووه عن محمد بن زيد عن أمه عن أم سلمة.

<<  <  ج: ص:  >  >>